Дом паши пела

Топ-блогер России живёт в Мамоново

Новая звезда YouTube Паша Пэл.

Житель глубинки Калининградской области стал топовым блогером YouTube, обогнав по числу подписчиков плеяду столичных звёзд: к марту 2021 года Паша Пэл (псевдоним) из Мамоново собрал на своих каналах более 5 миллионов постоянных зрителей.

Угрозы из Голливуда

Его настоящая фамилия – Калинин. Знаковая и градообразующая для нашего региона! Но вряд ли она скажет о чём-то молодым завсегдатаям сети. Пэл – единственный бренд, который работает в Мамоново. Однако, на родине о нём узнали только после серии его видео с другой знаменитостью, бодибилдером Ильёй «Танком» Шиловым. Шилов тоже мамоновец, но давно уже бывший. Илья - живёт в США, строит карьеру в Голливуде, но не забывает о Калининградской области.

Илья Шилов - мамоновец в Голливуде.

Новый американец периодически фигурировал в роликах Паши на правах делового партнёра. В день всех влюблённых качок потребовал от Пэла выйти с ним на связь. Есть несколько легенд вокруг их конфликта. Видео, где калифорниец из Мамоново посылает на родину лучи гнева до сих пор набирает просмотры, как и туманные претензии самого Паши Пэла к Шилову.

Большинство видео Паши Пэла сняты в Мамоново и окрестностях. Недаром на главной странице влогера размещён призыв «Подписывайся на самого деревенского типа!»

Наш герой старательно строит из себя местного, который в теме, всем свой и за справедливость. Его видео представляют собой микс постановочных съёмок, погонь с GoPro и диалогов с брутальными местными жителями. Чаще всего здесь говорят о деньгах, автомобилях, недвижимости и беспределе.

Видео сняты на дорогую оптику. Некоторые - с коптера.

Провалившиеся под лёд

В одном из клипов Пэл с друзьями колесит по льду Калининградского залива в марте. Двое его товарищей едва не тонут – заехали на водоём на мотоцикле с коляской. Доставая транспорт из полыньи, мамоновцы обсуждают новости блогосферы.

В другом эпизоде Паша Пэл сотоварищи направляются к пожилому знакомому, выяснить обстоятельства тёмной истории с машинами, якобы утопленными в заливе. Ещё одна составляющая успеха мамоновца – постоянные упоминания о контрабандистах и рыбаках-браконьерах.

В объектив влогера периодически попадают потасовки с людьми, которых сам автор съёмки выдаёт за беспредельщиков. Большинство сюжетов логически не закончены, перенасыщены давящей музыкой и разбиты рваным монтажом. Паша Пэл монтирует по принципу «продолжение следует». Первые эмоции от такого контента у неподготовленного зрителя: интересно, но непонятно. Но... интересно! Ничего, люди смотрят, деньги капают. Хайп, монетизация и ничего личного.

Помощь раненому товарищу: на видео Паши Пэла немало экстремальных моментов.

Пэл vs Квитко

Видео одного из самых популярных влогеров Калининградской области изобилуют контекстной рекламой компьютерных игр и... услуг в виртуальной среде. Часть своих дел Паша Пэл ведёт с помощью игры «GTA 5 Россия». Мамоновец постоянно рекламирует цифровой развлекательный продукт, пользуясь своей аудиторией. Судя по росту числа подписчиков, его благодарным зрителям интересны разговоры о разборках вокруг крутых машин, денег и контрабанды. А Паше текут донаты...

Культовый персонаж видео Паши Пэла - дядя Витя - рассказывает о схронах в немецком бункере и графском доме

Сам Паша оказался занятым и не смог найти времени для общения с журналистами. Вероятно, был поглощён возвращением из Краснодара и монтажом видео «Подземный вход в... Мы оказались в настоящей ловушке. Часть 10». За два дня ролик о немецком бункере набрал более 1 миллиона просмотров, как свежий контент калининградки Анастасии Квитко в Instagram. Разница между ними лишь в том, что Паше Пэлу не понадобилось уезжать в США и оголяться. Он популярен и без того.

Сколько Паша Пэл генерирует валового регионального продукта при такой популярности его видео, даже представить себе трудно. Наверняка даже больше, чем весь городок Мамоново (не в обиду будет сказано).

© ИА Русский Запад/пс

БОГАТЫЕ ТОЖЕ ПЛАЧУТ. На грани отчаяния

БОГАТЫЕ ТОЖЕ ПЛАЧУТ

Кстати, о сабвее. Далеко не все маршруты и станции нью-йоркской подземки находятся под землей. Вдоль некоторых улиц на высоте двух-трех этажей проходят железнодорожные пути, которые правильнее было бы назвать надземными. Толстенные металлические конструкции при движении поезда издают такой лязг и грохот, что у неискушенного человека барабанные перепонки выдерживают такие нагрузки только с превеликим трудом. Если при приближении состава изо всех сил орать прямо в ухо своему собеседнику, то все равно он вряд ли что услышит. Круглые сутки трясется асфальт, трясутся проезжающие машины, трясутся дома вместе со своими жильцами. Как могут несчастные жители этих домов годами сосуществовать в таком восхитительном соседстве, до сих пор остается для меня загадкой.

Особенно меня потрясли американские миллионеры. В Союзе тоже всегда были миллионеры. Но только подпольные. Я даже вспоминаю годы, когда некоторые состоятельные личности, используя такси, последнюю остановку до своего дома доезжали на трамвае, дабы их не засекли соседи. Тем более, для меня было очень заманчиво познакомиться с образом жизни американских миллионеров. Телефон одного из них, бывшего нашего соотечественника Паши, у меня имелся. С Пашей мы были знакомы еще тогда, когда он работал на золотых приисках Колымы. Это был рубаха парень, способный за один вечер спустить свой годовой заработок в ресторане. Эмигрировав в Америку в семидесятилетнем возрасте, Паша сначала работал грузчиком в мебельном магазине. Потом он посетил одного из богатейших людей Америки и попросил в долг миллион долларов, пообещав через год возвратить два. Миллионер тщательно ознакомился с проектом деятельности Паши и деньги дал. Паша снял небольшое помещение, купил и установил там радиостанцию, разыскал и нанял нескольких грамотных радиотехников. Они настроили радиостанцию на трансляцию передач из Союза и стали изготавливать радиоприемники типа мыльниц, принимающие только одну эту волну. Радиоприемники продавали по мизерной цене.

Начался такой бум, какого в Америке не знала ни одна торгующая кампания. Все русскоязычное население Америки, а потом и Канады, бросилось покупать эти «мыльницы». Люди, смертельно истосковавшиеся по русскому языку, по родным песням, простаивали в очередях сутками, чтобы потом с наслаждением прижаться ухом к крохотному динамику и проливая слезы, вновь переживать годы своей молодости, ощущать тепло родного дома, вспоминать своих близких.

Через год Паша возвратил два миллиона. К моменту моего приезда он уже имел русский телевизионный канал. К этому времени ему было около восьмидесяти лет. Паша приехал ко мне на стареньком «Шевроле».

- Ну, и как жизнь в Америке? - после теплой встречи поинтересовался я.

- Так себе, - без особого энтузиазма отозвался Паша. - Хлопотно, но жить можно.

- У тебя, наверное, роскошный дом в богатеньком районе?

- Нет у меня дома. Я с семьей снимаю квартиру. Понимаешь, я уже старый. Умру, а семье придется много лет выплачивать ссуду.

- Ты что? При своих возможностях не можешь сразу

заплатить всю сумму? - изумился я.

- Так это же невыгодно!

Я аж поперхнулся. Миллионер с семьей мучается в квартире потому, что ему, видите ли, невыгодно покупать дом. Может быть, это старческий маразм?

Но следующая встреча убедила меня в том, что это закономерное для данной страны мировоззрение. Один мой знакомый, служащий банка, пригласил меня искупаться в бассейне. Не преминув воспользоваться этим приглашением и захватив с собой плавки с полотенцем, я поехал к нему. Бассейн размещался в небоскребе, на первом этаже которого находился банк. Колоссальный мраморный зал, персидские ковры, кристально чистая, слегка подогретая вода, роскошные вазы и статуи создавали ощущение невероятного богатства, комфорта и благополучия. Когда после приятного купания я отдыхал на роскошном диване, в зал вошел небольшого роста худощавый человек. Оказалось, что это и есть владелец небоскреба, в котором находился его же банк и этот бассейн. Навстречу выскочил банщик и протянул вошедшему какие-то старые, замызганные плавки.

- Что это он ему сунул? - спросил я своего знакомого.

- Плавки, которые здесь всем выдают напрокат.

- И не противно ему напяливать плавки, побывавшие на чужой голой заднице? - изумился я. - У него что, на собственные денег не хватает?

Вопрос остался без ответа. Впоследствии, поближе познакомившись с миллионером, я этот же вопрос задал ему.

- Видите ли! Плавки стоят пять долларов. А пять долларов приносят в год десять центов прибыли. Ради чего я должен отказываться от прибыли, если плавки получаю здесь даром?

Я был сражен наповал.

О, Амэрыка!

Читать "Счастье" - Мусатов Алексей Иванович - Страница 1

Алексей Мусатов

Счастье

Была ночь. Душная темнота залила сад. Упруго стукались о землю яблоки: червяк вел свою работу.

Паша сидела под яблоней, около шалаша, медленно грызла яблоко и слушала, как бьется сердце. Рядом сидел Славка Крякунов.

Вспыхивали далекие зарницы, моргая, как потухающая лампа. Где-то в лугах скрипуче кричали коростели. Глаза Паши были широко раскрыты и устремлены на небо. Ночь молчала, а Паше казалось, что она слышит шепот растущих трав и нежный трепет листьев. Ночь пела для нее. Паша счастливо улыбалась.

Перед утром двадцатилетний Славка, рослый, курчавый, в кожаной куртке и в синих галифе, заснул. Забылась и Паша.

И тогда появился Славкин отец, Никодим Крякунов.

Лохматый и черный, похожий на матерого медведя, он неслышно остановился около яблони. В руках у него чадил дымогар: Никодим шел на пчельник вынимать мед.

— Сошлись, голуби… Сыграли свадебку… — брезгливо сказал Никодим.

Паша сбросила с плеча Славкину руку и прижала холодное яблоко к вспыхнувшему лицу. Потом быстро поднялась и, вскинув голову, шагнула прямо на Никодима, словно на рогатину. Потрясая дымогаром, Никодим попятился назад. Паша с маху ударила ногой в изгородь. Трухлявый тычинник распался на куски. Паша перелезла на другую сторону изгороди и направилась к дому.

Никодим засипел вслед:

— Захороводила парня, обвела вокруг пальца.

Паша обернулась и умоляюще посмотрела на Славку.

— Вы, батя, потише… — мрачно заметил сын.

— У! Чтоб тебя… — не слушая сына, погрозил Никодим Паше дымогаром. — И на полосу нынче не показывайся — прогоню!

— Вот за это премного благодарна! — Паша насмешливо поклонилась. — Значит, квиты — отбатрачилась я?

— Квиты!.. — передразнил Никодим. — Забыла, сколько хлеба до нови перебрали у меня… Нет, ты Дуньку вместо себя пошли, пусть она снопы вяжет.

Паша ушла, а Никодим все еще кричал:

— Дуньку!.. Дуньку пришли!.. А не то в суд подам!..

Мать зовут Анисьей. У нее холодные, разбитые параличом руки. Мать зовут еще Сухоручкой. Она сидит на крыльце и дозорит приход утра и дочери. Паша проходит мимо. Анисья спрашивает ее квохчущим голосом:

— Ты видела его, Пашка?

— Кого?

— Григория. Всю ночь тут шумел… в калитку ломился. Тебя искал… «Я, кричит, знаю, где Пашка! В саду, у студента… Обнимаются да звезды считают. А только все равно, кричит, студент на Пашке не женится, а я женюсь». И грозит и плачет… Пьяный — вот и плачет!

Мать невидяще глядит в сторону. Губы у нее втянулись, ссохлись, вместо них скорбная фиолетовая черточка. Платок наползает Анисье на глаза, и она не в силах его поправить.

Пашке жалко мать. Она опускается на ступеньки крыльца, рядом с матерью, и шепчет ей про свою радость.

Они со Славкой скоро поженятся. Им не нужны Никодимовы пчелы и яблоки. Ведь молодой Крякунов совсем не похож на отца. Ему ненавистно отцово богатство, он презирает его жадность и сквалыжничество.

Они со Славкой будут жить отдельно от Никодима, на самой околице села, почти в поле. У них будет свой дом, пусть небольшой, но светлый и смоляной. Они заведут корову, лошадь, стан колес, плуг. И Пашка не пойдет больше батрачить на чужих. Она будет работать на себя, на свою семью. Ведь мать знает, как умеет трудиться ее дочь — будь то на лугу, в поле или на огороде.

Анисья молчит. У нее дрожат плечи. Она боится поверить сказанному.

— Только бы не обман, Пашка… Крякуновы — они гордые… Поиграют, да и бросят… Да к тому ж Славка студент, не чета тебе… А Гришка, он нашей худобы парень… Незавидный, а сердце честное!

— Эк, сахар-мармелад твой Гришка! — хмурится Пашка. — Нужен мне такой тюфяк! Недаром Трухометом зовут — ни слова, ни дела.

Она ведет мать к рукомойнику, что висит за крыльцом и похож на плывущую крякву-утку.

Умывая матери лицо, Пашка закрывает глаза, и ей кажется, что она умывает не мать, а будущего сына. Да, да, непременно сына. Такого же темноглазого и крепкого, как Славка.

— А знаешь, мама, рожу я мальчишку, вот уж мыть буду… Прямо из колодца — пусть его орет. Здоровее будет.

Трубит рожок пастуха. Раздвигаются со скрипом ворота во дворах. Курлычет колодец: бабы пришли за водой. Анисья торопит Пашку:

— Иди, иди, пора! Крякуновы на полосе ждут.

— Ты, мама, Дуньку пошли.

— Как же это?.. — пугается мать, вспоминая, как она трижды ходила к Никодиму Крякунову и упрашивала его одолжить до нового урожая мешок муки.

«Дать легко, да обратно получать трудно, — заявил ей Никодим. — Могу ссудить под отработку — это надежнее. Пусть Пашка хлеб у меня убирает».

— Иди, дочка, иди, — настаивает мать. — Ведь я тебя под все жнитво запродала.

— Ну вот и пошли Дуньку. Пусть ее, мясную, протрясет… А я отставку от Никодима получила. — И Паша, поднявшись, уходит в сени.

Вечером Дунька вернулась с поля запыленная, злая и швырнула в угол нарукавники.

— Вот чертоломы!.. Ржи у них столько — хоть подавись. Сейчас поясница треснет…

Анисья подозвала дочь ближе к себе и попросила ее помолиться.

— Чего ради? — поморщилась Дунька.

— Помолись, Дуня, милость нам выпала. Молодой Крякунов на Пашке женится!

— Не чую я что-то, — усмехнулась Дунька. — Не пахнет, по мне, свадьбой. Ноне вот полдневали на полосе, Никодим и начни Славку шерстить: «Ты, кричит, студент, белы ручки, приехал на отцовы хлеба, на дешевые деревенские воздухи, а сам тут за девками бегаешь, отца позоришь. Завтра же садись в тарантас — и в город, пока тут девки в подолах ребят ко двору не наносили».

— Вре… врешь!.. — встала на пороге Паша. — Никуда он не поедет… Мы скоро с ним в загс…

Не дослушав сестру, Дунька вдруг метнулась к окну и перевесилась через подоконник.

— Никодим… Никодим-то!.. Как заяц… Ой, матушки! — завизжала она от радости и заболтала ногами.

Анисья не слышала. Стоя боком к иконе, она молилась о счастье дочери. Пашка подошла к окну. По улице бежал Никодим. Следом за ним в разорванной на плече рубахе гнался босой Славка.

Никодим повернул к Пашкиному дому, вбежал в сени и защеколдил дверь.

— Подлец!.. Отца родного за грудки… Зверь!

Славка напирал плечом на дверь снаружи.

Никодим ощерился и храбро закричал:

— Иди, иди, балуй… Бегай за девками… Из дома гвоздя не получишь. Сенины не выделю.

Потом ворвался в избу и заорал на Анисью:

— Старуха, попридержи Пашку! Я из-за нее дом делить не буду… Дом тебе не каравай — новый не испечешь…

Славка прошел через двор и появился на пороге избы. Лицо его было красно и перекошено злобой. Никодим попятился, сел на лавку и слабым голосом сказал:

— Ну что же, бей… Бей, коли так! Эх, бессовестная! — обернулся он к Пашке. — Подхватила женишка без сватов, без сговоров.

Потом, подкинутый новым припадком ярости, Никодим рванулся к сыну:

— Дай отцу в зубы… Ну дай!

В окна заглянули мальчишки. Кто-то крикнул:

— Крякуновы делятся!

Паша поняла, что Славка пьян. Она заломила ему руки и вытолкала в сени:

— Уймись ты… Мужик горячий!

Славка сначала сопротивлялся, но Пашка вывела его за крыльцо, умыла холодной водой из рукомойника.

Славка немного протрезвел, встал в позу и погрозил родному дому:

— Погоди же ты, самодур Торцов, мы еще посчитаемся!

Он клял отца за отравленное детство. Он, Славка, сидел в доме, как кролик в клетке, ленивый, сонный, откормленный. Он ничего не смел сам хотеть и делать. На все были сестры, мать, Никодим. Когда же ему удавалось юркнуть из клетки в широкий мир, где были дружки, лес, поле, караси в заводи, ворованные горох и репа, то по возвращении его ждал широкий солдатский ремень. Порка превращалась в священнодействие. Сестры и мать плакали, а Никодим приговаривал:

Любовь к родному языку зарождается в семье (Статьи от 27.10.2021) · ДДН Ижевск

Автор Эльвира Луговая На чтение 10 мин Опубликовано 27.10.2021 Обновлено 27.10.2021

Раньше с удмуртской культурой я сталкивалась в детстве, когда приезжала в деревню к бабушке. Там и пели по-удмуртски, и блюдами национальными кормили. Мне всегда это нравилось. Но после её смерти связь с удмуртским оборвалась. Вообще, у меня удмуртская семья, мама хорошо понимает речь, но говорить на удмуртском языке никто уже не умеет.

И вот судьба снова меня свела с культурой удмуртов – я поступила в УдГУ на Институт удмуртской филологии, финно-угроведения и журналистики по направлению Журналистика. На первом курсе у нас были общие пары с филологами. Тут я поймала себя на мысли, что даже немного понимаю, о чём они говорят между собой. Видимо, время, проведённое в деревне у бабушки, оставило свой след. А потом в студсовете я познакомилась со своим молодым человеком, и он, конечно же, оказался удмуртом.

Благодаря Паше удмуртский снова вошел в мою жизнь. Мы частенько собираемся с его друзьями-удмуртами, ходим на удмуртские мероприятия и ездим к нему в деревню. Особенно люблю, когда мы бываем в гостях у его бабушки, она мне так напоминает мою бабулю, и я как будто снова попадаю в детство.

Большое Волково, деревня Паши, находится в Вавожском районе. В самом начале улицы расположился большой двухэтажный дом. В нём живет семья Зориных. С порога нас встречают с радостными криками и объятьями самые маленькие домочадцы: Дамирчик (2 года) и Давид (5 лет). Потом прибегает Арина (12 лет). Улыбка до ушей, на щеках ямочки, без слов крепко обвивает руки вокруг моей талии, я не могу пошевелиться. Потом скромно подходит беззубый Петя (9 лет), смущённо протягивает руки. После подходят хозяева дома — мама и папа. Тоже обнимают, говорят, что давно не приезжала в гости.

Хранители семейного очага, хозяева дома — мама и папа

Для родителей большая радость, когда семья в полном составе: Настя с двумя детьми и мужем, Тёма, Паша, Данил, Максим, Арина, Петя. Не заскучаешь. Вечером после бани все собираются на первом этаже в зале. Дети шумно играют, остальные смотрят телевизор — обычно юмористические шоу, разговаривают, делятся тем, что происходит в жизни. Чем больше я провожу время в окружении удмуртов, тем больше начинаю понимать язык. Когда попадаешь в такую семью, понимаешь, что у удмуртского языка ещё есть будущее.

Самый скромный из домочадцев — Петя. Он очень мечтательный мальчик, очень добрый и чуткий, любит читать приключенческие комиксы. Петя не так много говорит по-удмуртски, лишь с друзьями для шутки, а еще на уроках удмуртского языка. Особенно ему нравится переводить тексты с удмуртского, потому что у него это получается лучше всех в классе.

На вопрос «хотел бы ты знать язык лучше?» он ответил: «Если я плохо буду знать язык, то со мной не будут разговаривать, и я не буду ничего понимать». Петя считает, что удмуртский очень важно изучать, и он бы хотел, чтобы его дети тоже знали язык. «Например, ты приехал в город, где говорят по-удмуртски, а русского там не знают, и других языков тоже, и ты не понимаешь, что они говорят. А вдруг там скажут тебе что-то важное, а ты не поймешь?» – говорит Петя.

Петя

– Лучше всех у меня в семье по-удмуртски говорит бабушка. Она же давно родилась, а тогда удмуртский все хорошо знали и все его изучали. Если она попросит, то я с ней тоже говорю по-удмуртски. Я еще с Дамиром по-удмуртски разговариваю, он тоже русский ещё не понимает.

Дамир и Давид – это Петины племянники, дети его старшей сестры Насти. Ей 26 лет, она уже создала свою семью: муж Артём и двое сынишек. Старший – Давид, младший – Дамир.

С ранних лет Дамир и Давид являются носителями двух языков – русского и удмуртского. Когда Давид говорит по-русски, его папа делает вид, что не понимает сына. «Уг валаськы! Мар тон вераськод? Удмуртчен вера, мон уг валаськы» («Не понимаю! Что ты говоришь? По-удмуртски говори, я не понимаю»), – говорит Артём. А с младшим они почти всегда говорят по-удмуртски. Когда Дамирчик просит попить, он говорит: «Ву! Ву!» («Вода! Вода!»). Даже его первые слова — это удмуртские слова. Ему, кстати, 17 октября исполнилось 2 годика.

По словам его папы, дети всегда успеют погрузиться в русскую культуру, а научить удмуртскому – это задача родителей.

Настя:

– Дамирчик-то ещё путём не разговаривает. А Давид у нас вообще раньше только по-удмуртски говорил, прямо удмурт-удмурт был, на русском вообще не разговаривал. Как в садик начал ходить, так всё. Там с ними не говорят на родном языке. Да и мы как-то это упустили. Могли же продолжать только по-удмуртски разговаривать, и как-то у него сошло это на нет. Но сейчас с Дамиром он пытается на удмуртском говорить. Со всеми на русском, и только с ним на удмуртском (смеется). Давид вообще интересно разговаривает. Иногда путает, перемешивает слова. Удмуртское слово «сугон», что в переводе «лук», соединяет с русским. Получается «лугон».

Таких детей называют билингвами. Они владеют двумя языками на уровне родного. В раннем возрасте они не понимают, что говорят на двух разных языках. Осознание приходит с возрастом.

Настя:

– Мне всегда хотелось, чтобы мои дети знали родной язык, свои корни. Поэтому как-то приучали. А муж у меня вообще до корней волос удмурт, он больше меня расстраивается. Артём очень хочет, чтобы дети по-удмуртски говорили. Даже меня ругает, если я на русский с ними перехожу. А с Давидом он один всё ещё воюет, не сдаётся – хочет, чтобы тот по-удмуртски говорил. Он же умеет.

Артём – муж Насти, родом из деревни Кузили Алнашского района. Всё, что вы слышали и знаете про удмуртов, это есть в семье её мужа. Когда алнашские с гармошками наперевес приехали свататься, вспоминает Настя, она была в шоке. «Они же там все танцуют!» Это было очень непривычно для неё, так как она знала Артёма совсем с другой стороны. «А тут узнала, что он такой у меня удмурт», – смеётся.

Слева направо: Артём, Настя, Дамир и Давид

– Его семья соблюдает больше традиций, чем наша. У нас то, можно сказать, вообще деревня обрусевшая стала. А у них в школе и математику на удмуртском объясняют. Если мне так математику объяснять начнут, даже я, наверное, ничего не пойму!

Настя работает учительницей начальных классов в МОУ «Большеволковская СОШ». Их школа считается национальной, но там, по её словам, «вообще ужас с удмуртским».

– Дети из удмуртскоговорящих семей приходят в первый класс почти все русскоговорящие. Это вообще очень большая проблема. Хотя у нас будто бы национальная школа, мы должны преподавать не «Ӟеч-а бур-а удмурт кыл!», не «Анай кыл» – это лёгкая программа, а именно удмуртский язык. А они вообще ничего не знают. Может вот я «наудивлялась», и теперь мой сын тоже русским стал.

Многие удмурты стесняются своей национальной принадлежности. Настя вспоминает, когда она с родителями приезжала в город, ей было стыдно, что она «вотянка». Даже казалось, что люди пальцем на них показывают. А сейчас всё совсем по-другому. Ей повезло с преподавателями в колледже – они прививали любовь к родному языку.

– И как-то пришло потом понимание, что в этом ничего постыдного нет. Я наоборот должна гордиться, что я коренная вообще-то удмуртка! Даже иногда ловлю себя на мысли, что по-русски не могу выстроить нормально предложение (смеётся).

Настя беспокоится о будущем удмуртского языка.

– Много слов новых появляется, мне кажется, что это не очень хорошо. Это не исконно удмуртские слова, это уже как будто что-то не удмуртское.

По мнению Насти, нужно прививать любовь к языку ещё со школы, объяснять, что это их уникальность.

– Мне кажется, это только подростковый возраст самый сложный, где дети могут сопротивляться. Потом они сами ещё поймут. Главное сейчас им дать основные моменты, что удмуртский, всё-таки, надо знать.

В воспитании Насти и её братьев большое участие принимала бабушка Вера. Почти все детство они провели у неё. Бабушка им рассказывала разные легенды, пела песни, водила за грибами, даже научила рыбачить.

– Когда ночевали у неё, утром просыпаешься – печка уже истоплена, пахнет выпечкой свежей, хлебом, легкий дымок от угольков. Почему-то мне надо было всегда проснуться раньше мальчиков. Помню ещё, бабушка картошку отварит, капусту квашеную достанет – так вкусно было! Когда она сидела на скамейке или работала в огороде, всегда пела.

Даже сейчас поехать к бабушке на другой конец деревни — это целое событие! Малыши спешат забраться в машину, чтобы раньше всех увидеться с прабабушкой. Особенная связь бабы Веры с внучкой Ариной.

Арина

Арина учится в 7 классе. Очень весёлая, добрая девочка, любит поболтать. Вот что она рассказывает про свою бабушку:

– Бабушка у меня самый лучший человек. Когда придешь к ней, она обнимет, поцелует. Я немножко помогу ей по хозяйству, а она, не знаю зачем, сразу деньги дает. Ещё любит шутить. Например, когда я табани помогаю стряпать, она говорит: «Всё, можно замуж выдавать!» Когда я к ней прихожу, мы с ней всё время болтаем, телевизор смотрим. Я ей все секреты доверяю. Бабушке сказать не страшно, потому что она все равно поддержит меня.

Баба Вера живет в конце деревни, примерно за три километра. Летом Арина бывает у неё чаще – приезжает на велосипеде. Она помогает бабушке выйти погулять в огород, подышать воздухом. Бабе Вере уже тяжело ходить, ей 80 лет. Говорят они друг с другом по-удмуртски.

– Когда я начинаю с ней по-русски, она меня передразнивает и специально с ярким удмуртским акцентом говорит: «Я тебя не понимаю!» Я с бабушкой даже по телефону по-удмуртски говорю.

Бабушка часто вспоминает молодость, рассказывает о тех временах со слезами на глазах, говорит, что очень хорошо тогда жили, весело, задорно. «Вот бы сейчас жить как в молодости», – говорит баба Вера. Раньше люди все вместе были, а сейчас не так.

Павел с бабушкой

Баба Вера очень любит петь старинные удмуртские песни. Поёт всегда: когда весело, когда грустно – неважно.

– Все песни мамины. Новые, нынешние песни стираются из памяти, а старые засели в голову, и всё! Утром встаю, если не пою – дышать тяжело, поэтому на весь дом пою, громко.

Любовь к пению досталась бабушке от её мамы. Вообще мама у неё была очень умная: и русский, и удмуртский, и татарский понимала. И молитвы все на удмуртском языке знала наизусть. Внуков – детей бабы Веры, этим молитвам научила. «А теперь даже «Осто, Инмаре!» («О, Господи!») не говорим уже», – расстраивается бабушка.

Время неумолимо сменяет одно поколение другим, а удмуртский язык до сих пор крепко держит свои позиции благодаря таким семьям. Когда родители беспокоятся за то, чтобы дети знали свои корни, когда внуки говорят с бабушками по-удмуртски и мечтают, чтобы их дети тоже знали язык – вот это ценно. Конечно, проблема обрусения удмуртов была всегда, ещё со времён переселения русских на территории удмуртов, а это 11 век! А потом ещё и массовое насильственное крещение в 18 веке… Но язык всё равно не исчез. Семья Зориных крепко держится за родной язык и является достойным примером для других семей, которые стали терять связь со своими корнями. Язык жив, пока на нём говорят. А если жив язык, то жив и народ.

Брайон Гайсин ★ Эль-Ларби читать книгу онлайн бесплатно

Брайон Гайсин

ЭЛЬ-ЛАРБИ

Эль-Ларби молод, красив, всегда улыбается, гуляя по жарким и пыльным улицам Альказар Кебира в испанской зоне северного Марокко. В городе у него сотни друзей, которые расступаются, давая ему пройти, или вскакивают со стульев в арабском кафе, чтобы помочь ему пробраться по забитым народом улицам в рыночный день, — он так хорошо знает город, что ходит без трости и поводыря. Он не всегда был слепым, и, говорят, он играет на флейте лучше всех в Марокко, да, может, и в целом мире, но вот уже год или два никто не слышал удивительно сладкого напева его бамбуковой флейточки, потому что теперь играть ему запрещено.

Прежде его флейту можно было услышать в рассветный час, когда ноты похожи на капли росы, а мотивы — такие простые, что просыпаешься счастливым оттого, что мир создан заново, и встаешь свежий и воодушевленный. Его музыка ускоряла жизнь, струящуюся по узеньким, людным улочкам, и жизнь, таящуюся за выбеленными стенами домов без окон. Из-за этого и случилась беда. Редкие женщины, выходящие на улицу, благочестиво укутаны паранджой, и каждый уважающий себя отец клянется, выдавая дочь замуж, что она вообще никогда не увидит улицу. Музыка Эль-Ларби будоражила тихие, золотые часы полуденного отдыха, пробиваясь во сны и в истомленные сердца женщин, которым она казалась слаще плеска фонтанов во дворе их запертых гаремов. У него находилась мелодия для любого часа, для радости и печали. По вечерам, еще пару лет назад, когда ему было семнадцать или восемнадцать, его флейта средь бела дня пела о любви, и о любви пела она по ночам, когда он бродил в бамбуковых зарослях, по залитой лунным светом оливковой роще или под плакучими ивами, склонившимися над речушкой на окраине города. Там она томилась, тосковала о любви, точно серебряный соловей в саду багдадского султана.

Уже в ту пору он начал слепнуть, и чем туманнее становился мир, тем страстнее пела флейта — но с тем самым призвуком печали, перед которым не способно устоять женское сердце. Все девушки и женщины Альказара были влюблены в Эль-Ларби, хотя видели сквозь зарешеченные окна разве что его силуэт, промелькнувший на улице, а ему, скорее всего, вообще никогда не удастся увидеть ни одной. Казалось, все жены, сестры, дочери и даже почтенные матроны в городке изнывали от любви к Эль-Ларби, и наступил час, когда мужчины Альказара принялись все громче и громче говорить об этом, поскольку все больше людей приходило с жалобами. И вот, наконец, решили они пойти к паше.

Дом паши, именующийся дворцом, стоит на окраине города у вокзала и бутылочного завода. У паши есть своя религиозная полиция, которая может арестовать правоверного за нарушение мусульманских законов. Паша вершит суд каждый полдень в крытом дворике, сидя на подушках в тенистом алькове, как некогда сидели короли. Когда гомон утих и один человек изложил жалобу, паша приказал, чтобы на следующий день Эль-Ларби привели к нему.

Утром Эль-Ларби пришел, за ним, перешептываясь, тянулись зеваки. Он встал, ожидая появления паши. Паша вышел и оглядел Эль-Ларби, высокого и красивого, в бледно-голубом тюрбане и короткой коричневой джеллабе. Эль-Ларби улыбался — ему нечего было бояться, его угасавшие глаза прятались под длинными изогнутыми ресницами: он всегда так держался, точно скромно смотрел в землю. Паша приказал ему сыграть на флейте, и все заметили, как Эль-Ларби смешался на минуту, а потом спросил, о чем нужно играть.

— О любви, — коротко ответил паша, сел на подушки и приготовился слушать. Разговоры в толпе стихли, как только прозвучали первые чистые ноты, а следом переливы флейты; когда Эль-Ларби закончил, паша прокашлялся, долго молчал, и, наконец, вынес вердикт. Эль-Ларби больше не должен играть. Из толпы вышел сердитый мужчина, выхватил флейту и сломал об колено.

Вскоре в городе решили, что женщины забыли об Эль-Ларби: раз все равно невозможно понять, что у них на уме, легче уж думать, что это так. В рассказе должна быть прекрасная девушка, и она есть, но остается невидимой: даже Эль-Ларби, влюбленный в нее, никогда ее не видел, хотя все его страстные мелодии посвящались ей. Но одной лишь музыкой ее было не завоевать, поскольку существует твердая, практическая основа арабской жизни и семьи, и Эль-Ларби даже не осмелился приблизиться к своей избраннице — для этого нужны деньги. Денег у него не оказалось: он был бедный сирота, и когда люди перестали ему платить за музыку, он взялся торговать билетами испанской лотереи. Семья его друга Хамри сдала ему комнату, в которой прежде никто не жил. Комната находилась в дальней стороне двора, в ней имелась маленькая марабу: простая ниша в стене у двери. Марабу — это святилище мусульманского святого, его гробница или что-то подобное: например, дерево, под которым святой сидел — нечто, напоминающее о его земной жизни. Марокко находится далеко от центра исламского центра, и здесь свои необычные верования и ритуалы. Поскольку в Альказаре много святых, немало было и бесов — некоторые еще бродили вокруг, но поезда, новые дороги и электричество вытеснили большую их часть в горы Рифа.

Алексей Мусатов - Счастье читать онлайн

Алексей Мусатов

Счастье

Была ночь. Душная темнота залила сад. Упруго стукались о землю яблоки: червяк вел свою работу.

И тогда появился Славкин отец, Никодим Крякунов.

— Сошлись, голуби… Сыграли свадебку… — брезгливо сказал Никодим.

Никодим засипел вслед:

— Захороводила парня, обвела вокруг пальца.

Паша обернулась и умоляюще посмотрела на Славку.

— Вы, батя, потише… — мрачно заметил сын.

— Вот за это премного благодарна! — Паша насмешливо поклонилась. — Значит, квиты — отбатрачилась я?

Паша ушла, а Никодим все еще кричал:

— Дуньку!.. Дуньку пришли!.. А не то в суд подам!..

— Ты видела его, Пашка?

— Кого?

Пашке жалко мать. Она опускается на ступеньки крыльца, рядом с матерью, и шепчет ей про свою радость.

Анисья молчит. У нее дрожат плечи. Она боится поверить сказанному.

Она ведет мать к рукомойнику, что висит за крыльцом и похож на плывущую крякву-утку.

— А знаешь, мама, рожу я мальчишку, вот уж мыть буду… Прямо из колодца — пусть его орет. Здоровее будет.

— Иди, иди, пора! Крякуновы на полосе ждут.

— Ты, мама, Дуньку пошли.

— Иди, дочка, иди, — настаивает мать. — Ведь я тебя под все жнитво запродала.

Вечером Дунька вернулась с поля запыленная, злая и швырнула в угол нарукавники.

— Вот чертоломы!.. Ржи у них столько — хоть подавись. Сейчас поясница треснет…

Анисья подозвала дочь ближе к себе и попросила ее помолиться.

— Чего ради? — поморщилась Дунька.

— Помолись, Дуня, милость нам выпала. Молодой Крякунов на Пашке женится!

— Вре… врешь!.. — встала на пороге Паша. — Никуда он не поедет… Мы скоро с ним в загс…

Не дослушав сестру, Дунька вдруг метнулась к окну и перевесилась через подоконник.

— Никодим… Никодим-то!.. Как заяц… Ой, матушки! — завизжала она от радости и заболтала ногами.

Никодим повернул к Пашкиному дому, вбежал в сени и защеколдил дверь.

— Подлец!.. Отца родного за грудки… Зверь!

Славка напирал плечом на дверь снаружи.

Никодим ощерился и храбро закричал:

— Иди, иди, балуй… Бегай за девками… Из дома гвоздя не получишь. Сенины не выделю.

Потом ворвался в избу и заорал на Анисью:

— Старуха, попридержи Пашку! Я из-за нее дом делить не буду… Дом тебе не каравай — новый не испечешь…

Кериб" - Государственный Лермонтовский музей-заповедник «Тарханы»

Турецкая сказка

Давно тому назад, в городе Тифлизе, жил один богатый турок; много аллах дал ему золота, но дороже золота была ему единственная дочь Магуль-Мегери: хороши звезды на небеси, но за звездами живут ангелы, и они еще лучше, так и Магуль-Мегери была лучше всех девушек Тифлиза. Был также в Тифлизе бедный Ашик-Кериб; пророк не дал ему ничего, кроме высокого сердца — и дара песен; играя на саазе (балалайка турец<кая>) и прославляя древних витязей Туркестана, ходил он по свадьбам увеселять богатых и счастливых; — на одной свадьбе он увидал Магуль-Мегери, и они полюбили друг друга. Мало было надежды у бедного Ашик-Кериба получить ее руку — и он стал грустен как зимнее небо.

Вот раз он лежал в саду под виноградником и наконец заснул; в это время шла мимо Магуль-Мегери с своими подругами; и одна из них, увидав спящего ашика (балалаечник), отстала и подошла к нему: «Что ты спишь под виноградником, — запела она, — вставай, безумный, твоя газель идет мимо»; он проснулся — девушка порхнула прочь, как птичка; Магуль-Мегери слышала ее песню и стала ее бранить: «Если б ты знала, — отвечала та, — кому я пела эту песню, ты бы меня поблагодарила: это твой Ашик-Кериб»; — «Веди меня к нему», — сказала Магуль-Мегери; — и они пошли. Увидав его печальное лицо, Магуль-Мегери стала его спрашивать и утешать; «Как мне не грустить, — отвечал Ашик-Кериб, — я тебя люблю, и ты никогда не будешь моею». — «Проси мою руку у отца моего, — говорила она, — и отец мой сыграет нашу свадьбу на свои деньги и наградит меня столько, что нам вдвоем достанет». — «Хорошо, — отвечал он, — положим, Аян-Ага ничего не пожалеет для своей доч<ер>и; но кто знает, что после ты не будешь меня упрекать в том, что я ничего не имел и тебе всем обязан; — нет, милая Магуль-Мегери; я положил зарок на свою душу; обещаюсь 7 лет странствовать по свету и нажить себе богатство, либо погибнуть в дальних пустынях; если ты согласна на это, то по истечении срока будешь моею». — Она согласилась, но прибавила, что если в назначенный день он не вернется, то она сделается женою Куршуд-бека, который давно уж за нее сватается.

Пришел Ашик-Кериб к своей матери; взял на дорогу ее благословение, поцеловал маленькую сестру, повесил через плечо сумку, оперся на посох странничий и вышел из города Тифлиза. И вот догоняет его всадник, — он смотрит — это Куршуд-бек. «Добрый путь, — кричал ему бек, — куда бы ты ни шел, странник, я твой товарищ»; не рад был Ашик своему товарищу — но нечего делать; долго они шли вместе, наконец завидели перед собою реку. Ни моста, ни броду; — «Плыви вперед, — сказал Куршуд-бек, — я за тобою последую». Ашик сбросил верхнее платье и поплыл; переправившись, глядь назад — о горе! о всемогущий аллах! Куршуд-бек, взяв его одежды, ускакал обратно в Тифлиз, только пыль вилась за ним змеею по гладкому полю. Прискакав в Тифлиз, несет бек платье Ашик-Кериба к его старой матери: «Твой сын утонул в глубокой реке, — говорит он, — вот его одежда»; в невыразимой тоске упала мать на одежды любимого сына и стала обливать их жаркими слезами; потом взяла их и понесла к нареченной невестке своей, Магуль-Мегери. «Мой сын утонул, — сказала она ей, — Куршуд-бек привез его одежды; ты свободна». Магуль-Мегери улыбнулась и отвечала: «Не верь, это всё выдумки Куршуд-бека; прежде истечения 7 лет никто не будет моим мужем»; она взяла со стены свою сааз и спокойно начала петь любимую песню бедного Ашик-Кериба.

Между тем странник пришел бос и наг в одну деревню; добрые люди одели его и накормили; он за то пел им чудные песни; таким образом переходил он из деревни в деревню, из города в город; и слава его разнеслась повсюду. Прибыл он наконец в Халаф; по обыкновению взошел в кофейный дом, спросил сааз и стал петь. В это время жил в Халафе паша, большой охотник до песельников: многих к нему приводили — ни один ему не понравился; его чауши измучились, бегая по городу; вдруг, проходя мимо кофейного дома, слышат удивительный голос; они туда: «Иди с нами к великому паше, — закричали они, — или ты отвечаешь нам головою». «Я человек вольный, странник из города Тифлиза, — говорит Ашик-Кериб; — хочу пойду, хочу нет; пою, когда придется, и ваш паша мне не начальник»; однако несмотря на то его схватили и привели к паше. «Пой», — сказал паша, и он запел. И в этой песни он славил свою дорогую Магуль-Мегери; и эта песня так понравилась гордому паше, что он оставил у себя бедного Ашик-Кериба. Посыпалось к нему серебро и золото, заблистали на нем богатые одежды; счастливо и весело стал жить Ашик-Кериб и сделался очень богат; забыл он свою Магуль-Мегери или нет, не знаю, толь<ко> срок истекал, последний год скоро должен был кончиться, а он и не готовился к отъезду. Прекрасная Магуль-Мегери стала отчаиваться: в это время отправлялся один купец с керваном из Тифлиза с сорока верблюдами и 80-ю невольниками: призывает она купца к себе и дает ему золотое блюдо: «Возьми ты это блюдо, — говорит она, — и в какой бы ты город ни приехал, выставь это блюдо в своей лавке и объяви везде, что тот, кто признается моему блюду хозяином и докажет это, получит его и вдобавок вес его золотом». Отправился купец, везде исполнял поручение Магуль-Мегери, но никто не признавался хозяином золотому блюду. Уж он продал почти все свои товары и приехал с остальными в Халаф: объявил он везде поручение Магуль-Мегери. Услыхав это, Ашик-Кериб прибегает в караван-сарай: и видит золотое блюдо в лавке тифлизского купца. «Это мое», — сказал он, схватив его рукою. «Точно, твое, — сказал купец: — я узнал тебя, Ашик-Кериб: ступай же скорее в Тифлиз, твоя Магуль-Мегери велела тебе сказать, что срок истекает, и если ты не будешь в назначенный день, то она выдет за другого»; — в отчаянии Ашик-Кериб схватил себя за голову: оставалось только 3 дни до рокового часа. Однако он сел на коня, взял с собою суму с золотыми монетами — и поскакал, не жалея коня; наконец измученный бегун упал бездыханный на Арзинган горе, что между Арзиньяном и Арзерумом. Что ему было делать: от Арзиньяна до Тифлиза два месяца езды, а оставалось только два дни. «Аллах всемогущий, — воскликнул он, — если ты уж мне не помогаешь, то мне нечего на земле делать»; и хочет он броситься с высокого утеса; вдруг видит внизу человека на белом коне; и слышит громкий голос: «Оглан, что ты хочешь делать?» «Хочу умереть», — отвечал Ашик. «Слезай же сюда, если так, я тебя убью». Ашик спустился кое-как с утеса. «Ступай за мною», — сказал грозно всадник; «Как я могу за тобою следовать, — отвечал Ашик, — твой конь летит как ветер, а я отягощен сумою»; — «Правда; повесь же суму свою на седло мое и следуй»; — отстал Ашик-Кериб, как ни старался бежать: «Что ж ты отстаешь», — спросил всадник; «Как же я могу следовать за тобою, твой конь быстрее мысли, а я уж измучен». «Правда, садись же сзади на коня моего и говори всю правду, куда тебе нужно ехать». — «Хоть бы в Арзерум поспеть нонче», — отвечал Ашик. — «Закрой же глаза»; он закрыл. «Теперь открой»; — смотрит Ашик: перед ним белеют стены и блещут минареты Арзрума. «Виноват, Ага, — сказал Ашик, — я ошибся, я хотел сказать, что мне надо в Карс»; — «То-то же, — отвечал всадник, — я предупредил тебя, чтоб ты говорил мне сущую правду; закрой же опять глаза, — теперь открой»; — Ашик себе не верит то, что это Карс: он упал на колени и сказал: «Виноват, Ага, трижды виноват твой слуга Ашик-Кериб: но ты сам знаешь, что если человек решился лгать с утра, то должен лгать до конца дня: мне по-настоящему надо в Тифлиз». — «Экой ты неверный, — сказал сердито всадник, — но нечего делать: прощаю тебе: закрой же глаза. Теперь открой», — прибавил он по прошествии минуты. Ашик вскрикнул от радости: они были у ворот Тифлиза. Принеся искренюю свою благодарность и взяв свою суму с седла, Ашик-Кериб сказал всаднику: «Ага, конечно, благодеяние твое велико, но сделай еще больше; если я теперь буду рассказывать, что в один день поспел из Арзиньяна в Тифлиз, мне никто но поверит; дай мне какое-нибудь доказательство». — «Наклонись, — сказал тот улыбнувшись, — и возьми из-под копыта коня комок земли и положи себе за пазуху: и тогда, если не станут верить истине слов твоих, то вели к себе привести слепую, которая семь лет уж в этом положении, помажь ей глаза — и она увидит». Ашик взял кусок земли из-под копыта белого коня, но только он поднял голову, всадник и конь исчезли; тогда он убедился в душе, что его покровитель был не кто иной, как Хадерилиаз (св. Георгий).

Только поздно вечером Ашик-Кериб отыскал дом свой: стучит он в двери дрожащею рукою, говоря: «Ана, ана (мать), отвори: я божий гость: я холоден и голоден; прошу ради странствующего твоего сына, впусти меня». Слабый голос старухи отвечал ему: «Для ночлега путников есть дома богатых и сильных: есть теперь в городе свадьбы — ступай туда; там можешь провести ночь в удовольствии». — «Ана, — отвечал он, — я здесь никого знакомых не имею и потому повторяю мою просьбу: ради странствующего твоего сына впусти меня». Тогда сестра его говорит матери: «Мать, я встану и отворю ему двери». — «Негодная, — отвечала старуха: — ты рада принимать молодых людей и угощать их, потому что вот уже семь лет, как я от слез потеряла зрение». Но дочь, не внимая ее упрекам, встала, отперла двери и впустила Ашик-Кериба: сказав обычное приветствие, он сел и с тайным волнением стал осматриваться: и видит он на стене висит в пыльном чехле его сладкозвучный сааз. И стал он спрашивать у матери: «Что висит у тебя на стене?» — «Любопытный ты гость, — отвечала она, — будет и того, что тебе дадут кусок хлеба и завтра отпустят тебя с богом». — «Я уж сказал тебе, — возразил он, — что ты моя родная мать, а это сестра моя, и потому прошу объяснить мне, что это висит на стене?» — «Это сааз, сааз», — отвечала старуха сердито, не веря ему. — «А что значит сааз?» — «Сааз то значит: что на ней играют и поют песни». — И просит Ашик-Кериб, чтоб она позволила сестре снять сааз и показать ему. — «Нельзя, — отвечала старуха: — это сааз моего несчастного сына, вот уже семь лет он висит на стене, и ничья живая рука до него не дотрогивалась». Но сестра его встала, сняла со стены сааз и отдала ему: тогда он поднял глаза к небу и сотворил такую молитву: «О! всемогущий аллах! если я должен достигнуть до желаемой цели, то моя семиструнная сааз будет так же стройна, как в тот день, когда я в последний раз играл на ней». И он ударил по медным струнам, и струны согласно заговорили; и он начал петь: «Я бедный Кериб (нищий) — и слова мои бедны; но великий Хадрилияз помог мне спуститься с крутого утеса, хотя я беден и бедны слова мои. Узнай меня, мать, своего странника». После этого мать его зарыдала и спрашивает его: — «Как тебя зовут?» — «Рашид» (храбрый), — отвечал он. — «Раз говори, другой раз слушай, Рашид, — сказала она: — своими речами ты изрезал сердце мое в куски. Нынешнюю ночь я во сне видела, что на голове моей волосы побелели, а вот уж семь лет я ослепла от слез: скажи мне ты, который имеешь его голос, когда мой сын придет?» И дважды со слезами она повторила ему просьбу. Напрасно он называл себя ее сыном, но она не верила, и спустя несколько времени просит он: «Позволь мне, матушка, взять сааз и идти, я слышал, здесь близко есть свадьба: сестра меня проводит; я буду петь и играть, и всё, что получу, принесу сюда и разделю с вами». — «Не позволю, — отвечала старуха; — с тех пор, как нет моего сына, его сааз не выходил из дому». — Но он стал клясться, что не повредит ни одной струны, — «а если хоть одна струна порвется, — продолжал Ашик, — то отвечаю моим имуществом». Старуха ощупала его сумы и, узнав, что они наполнены монетами, отпустила его; проводив его до богатого дома, где шумел свадебный пир, сестра остал<ась> у дверей слушать, что будет.

В этом доме жила Магуль-Мегери, и в эту ночь она должна была сделать<ся> женою Куршуд-бека. Куршуд-бек пировал с родными и друзьями, а Магуль-Мегери, сидя за богатою чапрой (занавес) с своими подругами, держала в одной руке чашу с ядом, а в другой острый кинжал: она поклялась умереть прежде, чем опустит голову на ложе Куршуд-бека. И слышит она из-за чапры, что пришел незнакомец, который говорил: «Селям алейкюм: вы здесь веселитесь и пируете, так позвольте мне, бедному страннику, сесть с вами, и зато я спою вам песню». — «Почему же нет, — сказал Куршуд-бек. — Сюда должны быть впускаемы песельники и плясуны, потому что здесь свадьба: — спой же что-нибудь, Ашик (певец), и я отпущу тебя с полной горстью золота».

Тогда Куршуд-бек спросил его: «А как тебя зовут, путник?» — «Шинды-Гёрурсез (скоро узнаете)». — «Что это за имя, — воскликнул тот со смехом. — Я в первый раз такое слышу!» — «Когда мать моя была мною беременна и мучилась родами, то многие соседи приходили к дверям спрашивать, сына или дочь бог ей дал: им отвечали — шинди гёрузез (скоро узнаете). И вот поэтому, когда я родился — мне дали это имя». — После этого он взял сааз и начал петь.

— В городе Халафе я пил мисирское вино, но бог мне дал крылья, и я прилетел сюда в день.

Брат Куршуд-бека, человек малоумный, выхватил кинжал, воскликнув: «Ты лжешь; как можно из Халафа приехать сюда в <день>?»

— За что ж ты меня хочешь убить, — сказал Ашик: — певцов обыкновенно со всех четырех сторон собирают в одно место; и я с вас ничего не беру, верьте мне или не верьте.

— Пускай продолжает, — сказал жених, и Ашик-Кериб запел снова:

— Утренний намаз творил я в Арзиньянской долине, полуденный намаз в городе Арзруме; пред захождением солнца творил намаз в городе Карсе, а вечерний намаз в Тифлизе. Аллах дал мне крылья, и я прилетел сюда; дай бог, чтоб я стал жертвою белого коня, он скакал быстро, как плясун по канату, с горы в ущелья, из ущелья на гору: Маулям (создатель) дал Ашику крылья, и он прилетел на свадьбу Магуль-Мегери.

Тогда Магуль-Мегери, узнав его голос, бросила яд в одну сторону, а кинжал в другую: — «Так-то ты сдержала свою клятву, — сказали ее подруги; — стало быть, сегодня ночью ты будешь женою Куршуд-бека». — «Вы не узнали, а я узнала милый мне голос», — отвечала Магуль-Мегери; и, взяв ножницы, она прорезала чапру. Когда же посмотрела и точно узнала своего Ашик-Кериба, то вскрикнула; бросилась к нему на шею, и оба упали без чувств. Брат Куршуд-бека бросился на них с кинжалом, намереваясь заколоть обоих, но Куршуд-бек остановил его, примолвив: «Успокойся и знай: что написано у человека на лбу при его рождении, того он не минует».

Придя в чувство, Магуль-Мегери покраснела от стыда, закрыла лицо рукою и спряталась за чапру.

— Теперь точно видно, что ты Ашик-Кериб, — сказал жених; — но поведай, как же ты мог в такое короткое время проехать такое великое пространство? — «В доказательство истины, — отвечал Ашик, — сабля моя перерубит камень, если же я лгу, то да будет шея моя тоньше волоска; но лучше всего приведите мне слепую, которая бы 7 лет уж не видала свету божьего, и я возвращу ей зрение». — Сестра Ашик-Кериба, стоявшая у двери и услышав такую речь, побежала к матери. «Матушка! — закричала она, — это точно брат, и точно твой сын Ашик-Кериб»; и, взяв ее под руку, привела старуху на пир свадебный. Тогда Ашик взял комок земли из-за пазухи, развел его водою и намазал матери глаза, примолвя: «Знайте все люди, как могущ и велик Хадрилиаз», — и мать его прозрела. После этого никто не смел сомневаться в истине слов его, и Куршуд-бек уступил ему безмолвно прекрасную Магуль-Мегери.

Тогда в радости Ашик-Кериб сказал ему: «Послушай, Куршуд-бек, я тебя утешу: сестра моя не хуже твоей прежней невесты, я богат: у ней будет не менее серебра и золота; итак, возьми ее за себя — и будьте так же счастливы, как я с моей дорогою Магуль-Мегери».

КОНЕЦ

Примечания

Впервые опубликовано в сборнике «Вчера и сегодня» (кн. 2, 1846, с. 159 — 167).

Датируется 1837 г., временем пребывания Лермонтова в Закавказье, в Нижегородском драгунском полку, куда Лермонтов был переведен из гвардии за стихи на смерть Пушкина.

«Ашик-Кериб» (ашик — влюбленный, позднее — народный певец, музыкант: кериб — чужеземец, скиталец, бедняк) — запись азербайджанского дастана об Ашыг-Гарибе. Дастан с этим сюжетом весьма распространен у народов Средней Азии и Закавказья. Известны несколько грузинских вариантов сказания, армянская «Сказка об Ашуге Гарибе», туркменский дастан «Шасенем-Гарып», узбекский — «Ошик Гариб ва Шохсанам»; очень популярен дастан у турок.

Азербайджанский «Ашыг-Гариб» известен в 9 записях. Первая была сделана в XIX в. в селении Тирджан Шемахинского уезда учителем А. Махмудбековым со слов сказителя Оруджа.

Лермонтовская сказка ближе варианту дастана, записанному много позже — в 1944 г. в селении Ахмедли Лачинского района азербайджанским фольклористом Ахлиманом Ахундовым со слов Мешеди-Дадаша Ахмед оглы. Во многом запись, сделанная Лермонтовым, совпадает и с грузинским вариантом 1930 г., записанным со слов Аслана Блиадзе в селении Талиси близ Ахалцыхе; однако эта грузинская запись, по-видимому, восходит к азербайджанским источникам, поскольку стихотворная часть сказания передается на азербайджанском языке.

Лермонтов назвал свою сказку турецкой. Между тем несомненно, что рассказал ее Лермонтову азербайджанец. В ее тексте присутствует множество разнообразных языковых элементов — в том числе арабские, армянские, иранские, но явно преобладают азербайджанские — азербайджанские черты в терминологии, формы азербайджанского диалекта, следы азербайджанского произношения.

Весьма существенно замечание азербайджанского фольклориста С. Якубовой о том, что в среде народов Закавказья азербайджанский язык назывался турецким. (см.: С. Якубова. Азербайджанское народное сказание об Ашыг-Гарибе. Баку, 1968).

Запись услышанной Лермонтовым сказки не подверглась окончательной обработке. Отсюда и отсутствие единообразия в передаче местных слов и выражений: «хадерилияз» и «хадрилиаз», «Арзерум» и «Арзрум», «шинды гёрурсез» и «шинди гёрузез» и т. д.

1. Прибыл он наконец в Халаф. Халаф (Халаб, Халпа) — древнее название Халеба (Алеппо) — города на северо-западе Сирии. В 1516 г. был завоеван турками-османами.

2. Хадерилиаз (Хадрилиаз) — мусульманский пророк, имя которого зафиксировало мусульманское предание о том, что душа пророка Хидра переселилась в пророка Илью (Илиаз — азербайджанская форма этого имени). «Энциклопедия Ислама» такого отождествления не дает. В ряде приведенных там легенд Хидр (Хадир) и Илья действуют рядом (Encyclopédie de l’Islam, t. II. Leyde — Paris, 1927, p. 499 — 501). Авторский комментарий к имени Хадерилияз совсем иного рода. Лермонтов разъясняет, что герою помог св. Георгий. Это очевидное влияние на него армянского и грузинского фольклора, в котором смешение Хадерилияза со св. Георгием встречается достаточно часто. Оно наблюдается, например, в ахалцыхском варианте сказки, что было отмечено И. Л. Андрониковым (И. Андроников. Исследования и находки, с. 387).

3. В городе Халафе я пил мисирское вино... «Миср» — арабское наименование Египта; Миср аль-Кахира (Египет победоносный) — древнее название Каира, захваченного в 1517 г. турками.

4. Утренний намаз творил я в Арзиньянской долине. Намаз — мусульманская молитва, сопровождаемая установленными жестами и ритуальными омовениями, один из главных обрядов ислама.

праздников в Подхале \\\\ Традиция праздников горцев из Подхале ////

Традиции праздников горцев Подхале.

В каждом уголке Польши у людей есть свои уникальные традиции, связанные с Рождеством. То же самое и в Подхале, где они передаются из поколения в поколение и являются очень важным элементом курортного сезона.

Как говорил Иоанн Павел II, часто навещавший Подхале: «Горцы - это уникальное общество, которое несет в себе черты великой польской традиции, настолько великой, что она должна сохраняться, чтобы любые обычаи, стиль и мода наших дней не разрушили эту великую традицию в Подхале."

Готовимся к праздникам.

Рождеству предшествует Адвент, во время которого к еде применяются определенные правила. Раньше строго соблюдались, теперь к ним относятся скептически. Согласно традиции , в этот период следует избегать употребления мяса и жиров, а для блюд использовать только молоко. Употребление алкоголя в это время года также категорически запрещено.

Сочельник.

Пост, начавшийся во время Адвента, заканчивается торжественным рождественским ужином.Мы садимся ужинать, когда первая звезда появляется на небе, по традиции газда приносил сноп сена в комнату и ставил рядом со столом. После Крещения его обмолчали и использовали зерно для первого посева.

Перед началом ужина хозяин газды берет облатку и начинает загадывать желания, делясь ею со всей семьей. После желаний все садятся к обеду. Рождественский стол должен содержать двенадцать блюд, а под скатертью ароматное сено, символизирующее рождение Иисуса в Вифлееме.Также должна быть бесплатная обложка, которую раньше ставили для того, чтобы «отругать и отпустить» , а теперь готовят для неожиданного посетителя.

Рождественские традиции включают также домашних животных. Оставшаяся после ужина еда складывается в один горшок и разносится животным, а сено, которое находится под скатертью, добавляется к ежедневному корму крупного рогатого скота, , «которое было бы здорово спрятать».

До полуночи все домочадцы идут в церковь на полуночную мессу, где поются горских гимнов.

25 и 26 декабря.

Рождество - это семейный день, когда никого не навещают, и от любой работы по дому следует воздерживаться.

Второй день Рождества , то есть Святой Стефан, - время взаимных визитов и пения рождественских гимнов. От этого блюда, к Крещению, также начинается колядование, при котором дети, чаще всего наряженные, ходят по домам и поют для своих обитателей.

Поет канарейка - почему канарейка не поет? Выяснить!

Канарейки - маленькие счастливые птички. На протяжении веков они восхищали людей своей красотой, но больше всего их поражает не их красивый внешний вид или счастливый нрав, а их красивый голос. Эти птицы славятся большой музыкальностью и еще большим певческим талантом. Их щебетание способно поднять настроение кому угодно. Канарейки славятся своим пением, поэтому, когда животное внезапно замолкает, это может стать причиной беспокойства.Тебе нужно волноваться? Почему не поет канарейка и как побудить ее к этому занятию? Посмотреть на себя!

Что говорит пение канарейки?

Все знают, что канарейки поют. В этом их характерная черта - они славятся пением и разводятся вокальными данными. Но вы когда-нибудь задумывались, что доказывает пение канарейки ? Откуда это взялось и почему так красиво звучит?

Ответ прост.Это естественная активность этих птиц, и приходится на уровень гормона . Здоровая птица с высоким уровнем тестостерона будет петь как можно громче и красиво. Такое поведение соответствует его естественным побуждениям - таким образом он привлекает самок, а также предупреждает других самцов - свое соперничество за благосклонность птичьей леди - что он здесь и не сдастся без боя.

Вот почему очень часто канарейки устраивают голосовые баталии. Это также помогает им развивать свой природный талант и делает их певцами еще лучше.Конечно - это происходит в природе, когда канарейки живут в дикой природе и чувствуют конкуренцию со стороны других самцов.

Почему канарейка не поет?

Пение канарейки является ее визитной карточкой, поэтому, если она внезапно перестанет петь, это может очень побеспокоить своего опекуна. Однако не всегда нужно беспокоиться. Во многих случаях ему можно помочь - что сделать, чтобы канарейка запела, а почему нет? Посмотрите, что может доказать настойчивое молчание вашего пернатого питомца.

Под напряжением

Если канарейка не поет, когда вы принесли ее домой, и она выступала у производителя или в магазине, скорее всего, она в стрессе. Сменить обстановку, просто переехать в новый дом - все это для него очень тяжело. Он должен привыкнуть к новой ситуации и привыкнуть к новой среде. Дайте ему покой, тишину и заботу, и, наконец, он споет и даст вам прекрасный концерт.

Если вы долгое время были владельцем канарейки, и она внезапно перестала петь, прежде всего проверьте, не нервировало ли его что-нибудь. Может быть, клетка слишком шумная или птицу чрезмерно преследуют любопытные домочадцы или ваши гости, и она ей не очень нравится. Переместите клетку в более тихое место и дайте питомцу время остыть.

Женщина

Возможно, вы хотели купить поющую канарейку и талантливого певца, но наткнулись на удивительно тихую копию. Пение канареек - прерогатива самцов, , следовательно, у вас может быть и самка, что объясняет тишину.Вопреки распространенному мнению, они тоже умеют петь. Бывает даже, что они это делают. Однако они никогда не развивают свой талант так, как мужчины.

Поэтому, если вам небезразличен талантливый певец, помните, что канарейка-самец поет наиболее красиво и охотно.

Заменить ножи

Пение канареек звучит практически круглый год. Говорят, что как только птица начинает концерт, она никогда не перестанет хвастаться своими трелями.Однако это не так. В период линьки канарейка регулярно падает. - это происходит примерно два раза в год.

Тогда все его силы и внимание посвящены этой перемене. Птица не хочет выставлять напоказ свой голос. У него нет на это сил, потому что он перенаправляет всю свою энергию, чтобы заменить свои перья. Канарейки линяют дважды в год - весной с марта по апрель и осенью с августа по сентябрь. Это совершенно естественное время для них отдохнуть от пения.Если вы хотите помочь канарейке справиться с линькой, дополните ее рацион - так вы ему поможете. Если птица уже заменила все перья, она все еще не поет - вы можете поощрить ее сделать это с помощью классической музыки или прослушивания записей песен птиц.

Слишком старый

Когда поет канарейка? Когда он молод! Его гормоны отвечают за пение, в значительной степени тестостерон, уровень которого с возрастом снижается. Возможно, ваш пернатый питомец уже решил уйти из карьеры певца и помолчать навсегда. Иногда он будет вспоминать свою молодость, но большую часть времени он будет молчать.

Плохое здоровье или плохие жилищные условия

В ваш дом пришла канарейка. Пение раздавалось каждый день, но внезапно прекратилось. Животное определенно не подвергается стрессу, это не просто перья, и он недостаточно взрослый, чтобы полностью молчать - что тогда? В таких условиях может оказаться, что птица просто заболела.

Возможно, у него паразиты или бактериальная, вирусная или грибковая инфекция. В таких обстоятельствах проконсультируйтесь с ветеринаром, чтобы он поставил диагноз и решил, что делать дальше.

Также возможно, что канарейка перестала петь из-за неправильного кормления. Диета сильно влияет на его самочувствие и желание петь. Может перекормиться и получить слишком много жирного зерна. Затем он набирает вес, чувствует себя вялым и просто не хочет петь.Он также может получать слишком мало или некачественной еды, поэтому он слишком худ и слаб, чтобы петь.

У него также может быть небольшая клетка, которая делает его несчастным и не дает ему расправить крылья. Канарейкам нужна просторная птичья клетка для полета и игры, чтобы чувствовать себя счастливыми и жаждать вокальных выступлений.

Canary Singing - Summary

Некоторые птицы известны своим большим музыкальным талантом. Однако бывает, что такой питомец будет жить под вашей крышей и отказываться петь или вдруг замолкает.Почему канарейка не поет?

Причин может быть много. Возможно, питомец всего меняет перья и сосредотачивает на нем все свое внимание. Он также может быть болен или находится в стрессе, что влияет на его желание петь. Также убедитесь, что у птицы достаточно большая клетка и есть возможность расправить крылья.

Влюбленность, песни (серия 22) | Violetta Wiki

Влюбленность - 22-я серия из серии Violetta .

Описание []

Когда Томас объясняет Виолетте, что он написал для нее песню, она просит его выйти из дома. Оказывается, Франческа в данный момент была в доме Виолетты. Людмила в ярости на Чарли, который вместо того, чтобы сделать из нее большую звезду музыки, кино, телевидения и т.д., он сделал ее звездой рекламы кормов для свиней и заставил ее носить костюм свиньи.Джейд пытается догнать грузовик, думая, что в него загружен Матиас, но теряет его. Неожиданно позади Джейд появляется Матиас, который вышел из коробки, чтобы купить конфету за монету, которую он нашел на тротуаре. Вечером Виолетта звонит Томасу, но из страха кладет трубку. Томас звонит Виолетте и спрашивает, почему она попросила его покинуть дом и было ли это из-за ее отца. Виолетта говорит Томасу, что она попросила его уйти не из-за отца. Когда Томас спрашивает Виолетту о настоящей причине, к нему подходит Франческа, и Виолетта кладет трубку.Затем Леон звонит Виолетте. Леон говорит Виолетте, что если она не хочет, чтобы он помог ей забыть о Томасе, она поймет это и попросит Энджи сменить партнера. Виолетта снова объясняет Леону, что хочет спеть с ним. На следующий день, когда все сидят за столом, чтобы позавтракать, Виолетта и Рамалло видят, как Герман улыбается Энджи. Рамалло говорит Виолетте, что она знает, что предпочитает, чтобы ее отец обручился с кем-то вроде Энджи. Виолетта говорит Рамалло, что просто хочет, чтобы ее папа был счастлив.Вслед за Виолеттой и Энджи в студию приходят Джейд и Матиас. Они видят, как Пабло приветствует Энджи. Виолетта замечает Джейд и Матиаса и говорит Энджи, что они, должно быть, видели их. Виолетта и Энджи возвращаются домой, чтобы узнать, все ли рассказала Джейд Германии. Джейд появляется перед Виолеттой и Энджи, говоря им, что знает их секрет. Оказывается, Джейд не знает, что Виолетта собирается в студию, и думает, что Энджи встречается с Пабло, и использует Виолетту, чтобы скрыть отношения. Джейд хочет рассказать об этом Герману.Виолетта предупреждает Джейд, что если она обо всем расскажет отцу, помолвка закончится. После появления в рекламе кормов для свиней Людмила подвергается насмешкам со стороны коллег по студии, некоторых других знакомых и даже незнакомцев. Грегорио пытается напугать Томаса, чтобы тот отказался от танцев. На этот раз Томас противостоит Грегорио и говорит ему, что он ни в чем не откажется. Франческа приводит Пабло на тест, чтобы убедиться, что Грегорио справедливо оценивает Томаса. Благодаря этому Томаш выдерживает испытание.Лука приходит в студию, чтобы предложить студентам выступление дуэта в "Resto Banda". Франческа пришла в ярость, узнав об этом. Энджи говорит Франческе, что, если она не согласна из-за семейных конфликтов, они могут поменяться местами. Франческа неохотно соглашается выступить в баре. Пабло говорит Энджи, что, когда он согласился стать директором школы, он думал, что может рассчитывать на нее, но она все время покидает его. Энджи объясняет Пабло, что просто хочет быть с Виолеттой. Пабло утверждает, что Энджи живет с Виолеттой только из-за немца.Энджи это отрицает. Людмила считает, что она лучше всех справится с поставленной задачей. Андрес объясняет Людмиле, что Виолетта может быть лучше ее, потому что она лучше поет. Томас говорит Виолетте, что он не понимает, что с ней происходит, и что он знает, что она испытывает к нему чувства. Прежде чем Виолетта пытается что-то сказать, появляется Леон и говорит Томасу, что Виолетта не испытывает к нему чувств. Перед домом Кастильо Энджи признается Пабло, что оставила его, но ничего не изменится, пока он не уладит дела с Виолеттой. Джейд прерывает обсуждение.После ухода Пабло Энджи говорит Джейд, что с нее достаточно. Джейд говорит Энджи, что она может уйти в любой момент. Рамалло подслушивает разговор и говорит Герману по телефону, что Джейд выгнала Энджи. Видя, как Энджи идет с сумкой, полной одежды, Герман думает, что она уходит, и просит ее остаться, говоря, что Джейд не может принять решение об увольнении рабочих. Энджи говорит Герману, что она спустила одежду вниз, чтобы постирать, и что она говорила с Джейд, но ее не выбросили и она не собирается уходить.Герман говорит Энджи, что она ему нужна. Людмила намеревается использовать работу Энджи, чтобы снова стать «звездой», и говорит Нати, что она заставит Виолетту не петь. На репетиции Виолетта не может снова спеть песню и говорит Леону, что устала. Когда Леон выходит за водой, появляется Томас и, видя, как Виолетта напевает себе песню, понимает, что она солгала о том, что устала. Томас добавляет минусовку к "Voy por ti", чтобы убедить Виолетту спеть с ним. Виолетта и Томас настолько увлечены пением, что даже не подозревают, что Леон и Франческа их видят.Франческа в слезах убегает, и когда Виолетта и Томас перестают петь, Леон говорит с ними.

Подвеска для старых календарей ...

Очарование старинных календарей ...

Детали: Категория: Старинные календари-подвески ...

Подвеска для старых календарей…

Календари XIX века, благодаря широкому кругу вопросов, обсуждаемых на их страницах, служили своего рода энциклопедией, сборником знаний о современном мире. Более чем однажды, помимо молитвенника, это было единственное печатное слово, служившее ценным источником информации.Их преимуществом была невысокая цена, благодаря которой они стали доступны крестьянам из среднего класса, рабочим и мастерам со средним заработком. Все календари этого периода имеют общие черты и включают в себя: календарь со списком церковных и светских праздников, информацию о ярмарках, новости о хозяйстве, промышленности, науке и литературе.

Центральная сельскохозяйственная библиотека может похвастаться ценным собранием календарей, самый старый из которых датируется 1751 годом.Ввиду их высокой информативности мы решили представить современным читателям хотя бы небольшую часть их контента. Размещенные нами фрагменты будут связаны с советами по сельскому хозяйству, ферме и дому для каждого квадратного метра и .

Экономический календарь на 1870 год Господень J.I. Крашевский

М и

Этот месяц зелени и цветов, к сожалению, у нас часто не получался, и вместо тепла и радости он приносил дожди и соревнования.Наступавший май встретили с некоторым недоверием: обычно, по пословице, он мог быть влажным, но в то же время холодным.

Сельскохозяйственные профессии этого месяца породили пословицу:

Май - дать скотину,

А сами убегайте к печи.

Почему другие снова упрекают майскую свадьбу, говоря: Майская свадьба, гробница готова…. Трудно узнать и войти в перевод.

Русь» в предуборочный период сообщила:

Колесо нагрудное,

Tiako для хлеба.

А как мак,

Это не так.

Весной работы в поле заканчивались; но 3 мая, в день открытия св. Крест, начало стрижки овец:

Для Святого Креста,

Стрижка овец

Примерно 15 мая початки кукурузы уже должны были развиться, потому что:

Святая София,

Уши закручены.

В 28-е Вознесение по пословице:

На Вознесение Господа Бога на небо,

Червь в мясо, кислота в пиво и дьявол в женщину ...

или:

Вознесение дождя,

Корма мало круглый год.

От времен выращивания винограда в нашей стране осталось только воспоминание, что это было в Св. Крест был посажен; на ул. Урбана льняное сено, конопля и просо.Рожь всходила, дуб развивался, цвела турецкая сирень, калина, черемуха. В зерне перепел кричит - Давай, болтаем. В лесах ландыши белые, каток остывает, но и проснувшиеся рептилии выходят из своих зимних берлог ... Ночь становится все короче и короче, она проходит почти в сумерках.

«В этом месяце, пишет Хаур, не только человек, но и все виды животных, птиц, рыб, веселятся и наслаждается его зеленью, потому что в поле, в рощах, садах, садах и лугах, с различными цветами и урожаями, он украшает мир, делает всех счастливыми и кормит ».

Добрый фермер в этом месяце объехал границы, одел насыпи и знаки; хозяйки вокруг отбеливания полотен были заняты, особенно во время цветения яблонь.

О г. Урбана, состоялись последние весенние посевы.

Ловили рыбу, особенно лосося и угрей, и существовала традиция, что угри ловят больше всего во время грозы.

Всего напоминаний о хозяйстве за май месяц

Сельское хозяйство. - В первые дни полный сев овса; а именно в низких, холодных местах, где в них целесообразно сеять пастбищные растения. - Вика сеять на зеленый корм, где скот кормят в летний сезон в стойле. - Посев мелкого ячменя начинается в конце этого месяца. Посейте в него клевер, если этого еще не произошло на ячмене быстрому - Закончите посев льна в первой половине. Чуть раньше посев конопли, яровой репы и масличной редьки. Просо обычно сеют в середине этого месяца.Татарский в конце или в начале следующего. - Картофель в поле сажать не более 20.

Луга. - На естественных лугах все работы прекращаются; просто не позволяйте им пастись. Искусственные луга можно засеять, если раньше не удалось промокнуть.

Бытовая. - Там, где нет пышных пастбищ и скот не содержится в стойле в течение летнего сезона, а именно до середины этого месяца, для них обычно наступает время голода, потому что поголовье коровника исчерпано : так со злом надо бороться пораньше.- Если крупный рогатый скот идет на пастбище, соблюдайте, если это сказано, до середины этого месяца правила, указанные в этом отношении на апрель. И где их держат в хлеву, помните следующие правила:

Дайте первый зеленый корм с разрезанной пополам половиной: в результате зеленый корм не ослабевает, и скот к нему постепенно привыкает; при резком переходе с зимнего корма на летний и наоборот очень вредит скоту; первым кормом обычно является рожь, где ее для этого выращивают; или пшеницу собирают в слишком пышных местах.
Зеленый корм без мякины, не должен быть слишком молодым, полностью засохшим или ферментированным. Слишком молодой корм можно смешивать с соломой или сеном.
Не пить скот сразу после того, как они съели зеленый корм; а скорее, когда он уже частично ее пережевывает.
Крупный рогатый скот, получавший зеленые корма, выделяет много навоза, и это реже, чем на зимние корма; поэтому вам следует почаще класть под него подстилку и выносить навоз из коровника.

Кормите волов сухими и плодородными кормами как можно дольше; переход к зеленому, более постепенный, чем у коров; потому что трава обычно помогает справиться с поносом, и это уменьшает силы.

Овцы только в дождливые дни должны стоять в загоне и получать сухой корм; к тому же кормов им уже достаточно в поле. Ягнят пока не выпускайте в поле ''. Овцы обычно стригут в конце этого месяца. Здесь следует следить за тем, чтобы шерсть была хорошо вымыта, а затем ее стригут только тогда, когда она хорошо просохнет на овце; после стрижки, правильно упакованы и прилично хранятся до продажи. Овец следует содержать в чистоте между стрижкой и стрижкой; после стрижки - в холодное и дождливое время - на нетронутые поля, а в погоду - на слишком пышные пастбища, потому что они обычно насыщаются кормами и заболевают.Обратите внимание, то есть они не были травмированы во время стрижки и не допускают немедленного распространения ран. В этом месяце рано отнимайте ягнят, хорошо кормите их в овчарне, не бросайтесь в поле, держитесь подальше от овец, чтобы они раньше отлучили их от груди.

лошадей весной скармливают зеленым фуражом посредственно вместе с сухими кормами.

Свиньи уже достаточно кормились на пастбище. Там, где для него нет подходящего пастбища и кормление скота осуществляется в стойле, он останется зеленым фуражом, и свиней можно будет кормить.

Сады. - Срочно с указанными работами, которые еще не завершены за последние месяцы. В плодовом саду почти нет других работ, кроме обрезки побегов и наростов рядом с ним, а также окружения деревьев и закрепления их, чтобы они не пострадали от сильного ветра; и не позволяя деревьям тереться о колеса, положите мох или березовую кору между деревом и колесами. - Накройте раннецветущие деревья циновками, чтобы при использовании тени у них был свободный поток воздуха.- Вылупившихся и цепляющихся гусениц уничтожить утром и вечером. - Не пренебрегайте питомником, добавляйте к уцелевшим черенкам мелкие тычинки и не допускайте их отлома привязкой. Распухшие почкующиеся глаза часто осматривают и очищают от гусениц, которые часто на них выламываются; культя на руке выше глазка привита с разрезом. Очистите привитые и окулированные деревья от всех волков и посторонних. Прививка в трещину, то есть в культю, и совокупление могут быть произведены при последней потребности в начале этого месяца, когда отключение звука было отложено до сих пор.На деревьях, совокупляющихся в марте или начале апреля, ослабьте обвисшие, если они роговые или льняные; но если он бумажный, в этом нет необходимости. На аллейных или карликовых деревьях аккуратно оторвите глазки ногтем, если вырастающие из них ветки будут вредными или ненужными. Во время засухи поливайте все свежепосаженные деревья, кусты, участки, саженцы и посаженные окуни. Поливайте косточковые фрукты, особенно персики во время цветения. Чтобы сады были в порядке, выровняли и расчистили дороги.

Огороды. - То, что в прошлом месяце не доделали, теперь доделываю. Повторяйте каждые две недели посев овощей, которые нужно есть молодыми, например: горох, салат, редис и т. Д. Очистите овощные квадраты и удалите их. Во время продолжительной засухи и погоды поливайте посаженные окуни каждое утро и вечер; которая не даст пуху полностью уничтожить мертвые растения; она не любит тени и влаги. Пересаживать артишоки и карды. Посадить карликовую фасоль, саблю и жемчужный горошек; зарасти им, весь горошек присыпать хворостом и жердями.Сейте в землю цветную капусту на зимние нужды, а также редис и т. Д. Посадите семена огурца и тыквы. Пересаживать все виды капусты в дождливое время; предварительно пересаживают перекопки так, чтобы почва с двух сторон по гребню приподнялась. Пересадите лук-порей и сельдерей. Все растения, которые дают семена и теперь стремятся к полному росту, либо поддерживают их палками, либо укрепляют соответствующими ремнями, чтобы ветер не переворачивал их и они не ломались под собственным весом. Если цветная капуста, хранившаяся на зиму и посаженная на раму, начинает цвести, часто ухаживайте за ней и иногда ломайте листья, чтобы они стали белыми, большими и твердыми.Срочно очистите клубничные окуни. Держите подальше от хмеля. Выкопайте запасы навоза и земли, если это еще не было сделано. Подкошите спаржу, а если не собираетесь использовать сразу, посадите ее в землю или в мокрый песок, чтобы она не высыхала.

Пчелы. - Если время остро, холодно, дайте деревьям цвести, кормите пчел. Грабителям стоит остерегаться сладкого и пчел. Слегка расширьте выпускные отверстия. Держите жука в чистоте.

Различная работа на дому.- Все глиняные работы, такие как: подбарабанья, перекрытия, печи, кирпич и т. Д. эффективные в этом месяце, они самые прочные; поскольку они медленно высыхают, они не будут сильно пригорать. Перед зимой глину следует удобрить, чтобы она рассыпалась от морозов. Накройте новую крышу, чтобы старая солома использовалась в качестве подстилки. Зерно часто перекладывают в закрома.

Ц е р в и е к

Один из самых красивых в году, по-настоящему весенний в нашем климате, редко терпящий неудачу.Однако в нашей стране, как и во Франции, большое внимание уделялось св. Медарда, потому что если выпал дождь д. 8.

От Сен-Медара,

Сорок дней серого.

В середине месяца святого Вита (ум. 15) соловей замолчал.

On Saint Wit,

Соловей

Есть еще несколько прогнозов, связанных с этим днем:

На Святой заре,

Piętka вступает в силу.

или:

Дождь на Виту,

Плохой ячмень и плохая рожь.

По-разному повторялась первая пословица про соловья:

То, что есть на каждом конце,

А соловей поет только до святого Вит.

Дополнительные сведения:

Я вас не слышу, (?)

Половина птиц перестанет петь.

О г. Он приветствует сено и льняное семя у нас.

Мы также очень торжественно праздновали так называемую Пятидесятницу, то есть Пятидесятницу. Ветви и цветы в домах и церквях посыпали майоно с зеленым аиром. В некоторых судах этот день отмечался многократным благословением.

Однако, хотя в это время было обычное тепло, осторожность не смущала:

Святому Духу,

Не теряйте пальто,

И после Святого Духа,

Носите дубленку часто.

Хотя и переделан по-другому:

Святому Духу, иногда тулуп,

А по Духу Святому - что после дубленки?

для которых

Около Пятидесятницы,

Это лучшая комбинация?

Согласитесь, что мы не понимаем, потому что они, должно быть, потерпели неудачу, когда есть еще одна пословица:

Я верну вам в декабре на Пятидесятницу.

и второй:

Тогда угадают люди будущего,

Когда в декабре наступит Пятидесятница.

Дождь был нужен для сбора урожая, поэтому было сказано:

Мокрая Троица подарит вам жирное Рождество.

Хотя торжественное празднование Тела Христова не восходит к далекой древности и этот праздник является одной из пословиц, было сказано:

Какой сегодня день в Корпус-Кристи,

Рожь кустарниковая.

Сено - это еще просо и аир, о которых есть следы в пословицах:

для Корпус-Кристи,

Сейте просо уверенно.

---------------------------------

О теле Бога,

Не бойтесь сеять винный камень.

Предупреждение о нехватке:

В Корпус-Кристи

Слава Богу,

Слово сделало нас хлебом.

Так в октаве,

Отпусти,

Не трогайте зерно и капусту,

Потому что вы найдете полый стержень.

Шествия Корпус-Кристи были величественными и роскошными, алтари, возведенные с большим великолепием, были возведены более могущественными семьями за их счет.

«В древнем воинстве, пишет Хаур, был также этот добрый и святой обычай, у которого было четыре места погребения святых, то есть восток, запад, юг и север.Пригласили священника св. Тело Бога сделать Святым. С причастием он обходил зерно в поле и границы в поисках града и других приключений ».

г. Накануне Иоанна, на Руси Купало , торжественным было и то, что он выпал на какие-то старые языческие ритуалы, память о которых и празднование в народе сохранились ... Горящие костры, Соботка, танцы, подпоясанные полынью ... аппликации о кануне Св. Иоанн и чудесная ночь, когда под цветком папоротника можно было найти сокровища; они поэтизируют день, когда настоящая весна закончится.У нас многие денежные вопросы регулировались Св. Иоанна, были договоры св. Яна, отсюда и пословица: не всегда св. Яна, которую Русь по-своему переделывает: Ne wse w seredu Petra.

Еще сказано:

Святой Иоанн, приносит кувшин масла ...

Но дождь для того дня был плохим пророчеством:

В Сент-Джон, когда идут дожди

Гайки оторвутся.

Он меньше, хуже того:

крещение Иоанна в дождевой воде,

Удерживает урожай на пути.

Обычно в это время суток, когда шел дождь, дождь был продолжительным:

Перед Святым Иоанном нужно просить дождя,

После самого Святого Иоанна пойдет дождь,

Пока этого не хватит.

Добавлен:

Когда Джонни разозлился,

Думаю, мисс его прижмет.

или:

Когда Святой Иоанн стал сентиментальным,

Только Богородица будет обнимать его.

Соловей и кукушка замолкают ... торжественная тишина в лесу ... клубятся гусеницы и шелкопряды ... сочные луга скрывают траву; розы, акации, цветут вина, лилии наполняют воздух своим ароматом ... из ульев вылетают пчелиные рои.

Как май в садах зацвел, так и июнь на полях, началось сенокошение, особенно на заболоченных лугах, трава на которых позже сгущалась и засыхала. В хозяйстве сушили лечебные и полезные травы. Хаур рекомендовал мальчикам-пастухам каждый раз, когда они находились рядом со стадами, заставлять их брать камни с полей в качестве игрушки, независимо от того, какую компенсацию они должны получить за это.

Всего напоминаний по хозяйству за месяц июнь

Сельское хозяйство. - До первой половины текущего месяца завершите посев мелкого ячменя. Многие фермеры считают, что сено скорее всего с 8 утра до 3 часов дня; часто заранее дает хороший урожай. Боронование, когда оно выросло до нескольких дюймов, очень помогает уничтожить сорняк, а именно капы. При необходимости в первые дни еще можно сеять лен.Посеянное ранее должно теперь быть заискренным. Если просо еще не было посеяно, это можно сделать в первые дни; сжечь раньше. - Посей винный камень. Шуршащий картофель рано; бороны поздно. Держа скот в стойле, посейте смесь вики, овса и винного камня, чтобы заменить клевер после второго укоса. В хозяйстве вспахивают залежью залежью и удаляют удобрения. В хозяйстве собираем клевер, корм, с которого брали вику на зеленый корм. - Присыпать и посыпать капусту и ростки свеклы.- Сезонная роль под зимнюю липучку.

Луга. - Начало уборки сена, назначение на трех- или двухскатных лугах.

Бытовая. - По кормлению скота соблюдать май. Если погода стоит жаркая, и место для нее, скот часто поят, а именно поят чистой водой. Обычно этот месяц дождливый; поэтому следите за тем, чтобы овцы не паслись в низинах или в местах с пятнами воды.

Ягнята кормят поздно дома, в конце месяца ножницами.

Телята-отъемыши бережно кормят; не выпускайте опоздавших на пастбище, а кормите их в домашних условиях сухим кормом; так или иначе, они постепенно привыкнут к зеленому корму; потому что внезапный переход причиняет им боль.

Рабочих волов можно кормить зеленым фуражом; желательно в хлеву с клевером, викой и т. д.

Свиньи как в предыдущем месяце. Если жарко, отвезите ее утром в поле, отвозите домой рано утром, возвращайтесь в поле поздно днем и возвращайтесь вечером.По возможности зажгите его и запейте чистой водой; но не тогда, когда ему становится очень тепло, например, когда он бежит на юг к дому. Если вы пасетесь в низких заболоченных местах, где много разных насекомых, дайте каждому животному немного сурьмы (Antimonium erudum).

Сады. - Завершите работу, оставшуюся с мая месяца. Уничтожьте воробьев и других вредных птиц. Тщательно ухаживайте за персиками, абрикосами и почти всеми аллейными деревьями; прикрепите все их веточки и новые веточки, чтобы заполнить пустые места на решетке.Во время засухи поливайте только что посаженные плодовые деревья раз в неделю, а иногда вечером поливайте их ветки водой. Каждую неделю проверяйте пересаженные и окулированные деревья, очищайте их от волков и сорняков; отпустить десны у привитых и спарившихся деревьев; а веточки, выросшие после купола, нужно прикрепить к колышкам рядом с воткнутыми, чтобы ветер их не сломал. Точно так же смотрите на виноград, все ветви, показывающие цветок, и все другие сильные ветви хотя бы раз в неделю; многообещающие плоды на следующий год, хорошенько заправьте их в решетку, чтобы ветер не сломал их; Напротив, все слабые, непригодные, истощающие виноградные лозы, наросты и вторичные веточки молодого винограда необходимо срочно убирать.- Держите грядки вдоль рядов и других фруктовых деревьев прочно рыхлыми и чистыми, чтобы не только дождь, воздух и солнце могли проникать в тонкие волокна корней, но и чтобы сорняки и все травы, которые пышно врастают в корни, могли не разрушайте землю в ущерб первым.

Огороды. - Не пренебрегайте, в следующем месяце перекопайте утреннюю капусту, посадите и вырастите стебли картофеля. Закрепите семенные втулки на колесах, чтобы их не унесло ветром.Тонкие морковь, петрушка и другие корнеплоды. Снова посейте фасоль. Выкопайте насесты молодой спаржи и очистите ее, более старая спаржа больше не будет извергаться после старшего Яна, если она прослужит еще несколько лет. Вытрите сорняки и сорняки перед цветением или доставкой семян и сложите в укромном месте. Окружите ранние стручковые бобы. - В конце этого месяца можно сеять тельту и озимую репу. - Тщательно обжарьте раненую савойскую капусту, цветную капусту и раненую обыкновенную капусту и закопайте их.Позже в этом месяце, до конца месяца, вы можете сажать все виды гороха, бобов и раненых карликовых сабель, а к октябрю появятся зеленые стручки. - В конце этого и следующего месяца капустные бабочки просто откладывают яйца под капустными листьями; Поэтому желая с небольшим усилием защитить капусту от гусениц, выловить бабочек, посмотреть на капустные листья, подобрать нижние листья, на которых легко заметны многочисленные гнезда гусениц, очистить от кожуры и сжечь.- Устранение червей и улиток. - Поливайте свежепересаженные растения. - Если вы хотите иметь большие тыквы, не забывайте часто поливать их. - Не откладывайте отрывание усов и чистку клубники, а также тщательное отбеливание, чтобы сорняк не превратился в семена, и таким образом уборка садов, которую так трудно очистить, не усложняла задачу. - Все травы с ароматным запахом, как только они начнут цвести, нужно собирать, потому что тогда они обладают наибольшей силой.

Пчелы. - Если пчелам достаточно еды, все-таки в дождливые дни их нужно кормить.Замечательно следить за сновидениями. В первом тайме вы еще можете делать аблгги. Держите пчелиного жука в чистоте; а именно подметать паутину; потому что пчелы висят на нем и умирают. Накройте его в жаркую погоду, потому что излишняя жара вредна для пчел.

Различная работа на дому. - Любые глиняные работы, на прошлой неделе началось, теперь закончить; такая же кровля и мелкий ремонт. Сделайте встряску, чтобы связать крыши. Сенохранилища, чистые подъезды к сараям; превратите гнилую солому в навоз; ежедневно проветривайте амбары.Подготовьте все, что используется для сбора урожая. В наличии различные детали вагона, а именно колеса, оси, лестницы и т. Д. усыновить.

Содержимое выше взято из двух календарей:

сельскохозяйственного и фермерского календаря на 1838 год Непомуцена Куровского, выданного

Экономического календаря на 1870 год Господень J.I. Крашевский

.90,000 Регулярная подгонка кормов и здоровье скота 9000 1

Что такое TMR?

TMR стал постоянным приспособлением для откорма сельскохозяйственных животных. Сегодня большинство животноводов, занимающихся крупномасштабным производством молока, имеют на своих фермах современные кормовозы, которые значительно облегчают приготовление и кормление кормов. Однако толкание TMR все еще редко бывает механизированным и во многих случаях выполняется вручную.Это очень трудоемкое мероприятие, и часто бывает, что во время посевного или уборочного сезона у фермеров не хватает на это времени.

Между тем, регулярная подача корма с помощью системы кормления, основанной на круглосуточном доступе к TMR, очень важна. Благодаря этому крупный рогатый скот здоров и правильно воспроизводит. Поэтому неудивительно, что на рынке все чаще появляются инновационные устройства для подачи корма, которые исключают ручной труд и необходимость контроля со стороны человека.

Почему так важна подача корма?

Специалисты в области животноводства и кормления сходятся во мнении, что регулярное скармливание кормов значительно увеличит потребление сухого вещества в дозе. Регулярная работа на кормовой решетке значительно сокращает сортировку TMR, а это означает, что крупный рогатый скот не выбирает самые вкусные ингредиенты. Это очень опасное явление, которое следует максимально ограничить. Каждый заводчик должен знать, что только потребление ингредиентов в правильных пропорциях гарантирует высокую продуктивность и здоровье стада.Между тем, употребление коров в пищу питательного корма может привести к закислению организма, что часто приводит к мукозиту рубца, заклиниванию сосков и некрозу слизистой оболочки рубца.

Кроме того, отходы сортировки кормов. Отсутствие оптимальных условий ферментации в рубце также может привести к попаданию остатков корма в фекалии крупного рогатого скота. Снижение pH в рубце значительно снижает правильный синтез жиров, что делает молоко менее ценным, поскольку оно имеет более низкое содержание жира.

Какие эффективные методы подачи корма?

Каждый фермер может подавать корм по-разному. Для этого часто используются старые большие шины и бульдозеры. Это устройство обычно агрегатируется с фронтальным погрузчиком или трехточечной навеской трактора. Благодаря простой конструкции оператору не нужно выходить из кабины, а проталкивание корма происходит очень быстро и эффективно.

Выталкивание корма на столе также можно поручить роботам, чьим большим преимуществом является постоянная доступность.Согласно программированию, эти устройства могут работать в разное время. Это очень важно, потому что коровы очень хотят есть корм ночью, то есть когда работа с машинным толканием затруднительна.

Tuchel Track Mini 2 - незаменимый толкатель кормов

Шнековый толкатель корма tuchel trac mini 2 - идеальная машина для разбрасывания корма на столе. Простая замена принадлежностей позволяет использовать эту машину в качестве толкателя TMR с помощью радиальной щетки.Кроме того, его можно использовать как капельницу, культиватор, скребок для навозной жижи, снегоочиститель и разбрасыватель соли.

Это оборудование отличается компактными размерами, высокой маневренностью и скоростью. Эта гидростатическая трехколесная машина оснащалась передним приводом. За счет задней управляемой оси MINI 2 имеет радиус поворота 490 мм.

Эта машина имеет счетчик моточасов, надежную защиту от брызг и устойчивую систему рулевого управления.Любой оператор может легко изменить регулировку сиденья без использования каких-либо инструментов. В свою очередь, педаль управления приводом эргономичной формы обеспечивает бесперебойную работу машины.

Благодаря возможности быстрой сборки и разборки отдельных элементов, этот станок очень удобен в использовании. С его помощью корм можно толкать очень быстро, качественно и без усилий человеческих рук.

Оборудовав свою ферму системой Tuchel Track Mini 2, вы можете свести к минимуму риск выборочного потребления, который очень негативно сказывается на здоровье ваших коров.
.
Наш Солнечный Дом | Образовательный и воспитательный центр «Слонечный дом» в Радоме

Строительные работы продолжались до конца 1963 года, а официальная церемония открытия состоялась 16 марта 1964 года. Тогда это учреждение было переименовано в Государственный детский дом № 2 в Радоме. В результате изменения политической системы пахотные поля были ликвидированы, а по решению городских властей для местных жителей обустроены зоны отдыха. На месте фруктового сада и огорода осталось несколько фруктовых деревьев и кустарников, а также небольшая территория для биологических участков для детей.Также есть детская площадка и игровая площадка. Существующее здание на улице Жеромского, 93 было передано другому объекту.

Новый объект представляет собой три одноэтажных отдельных здания, соединенных коридорами для девочек, мальчиков и дошкольников от 3 до 7 лет. В «флигелях», занимаемых мальчиками и девочками, расположены 4-х местные спальни, кабинеты и туалеты. В распоряжении дошкольников были две спальни на первом этаже и игровая на первом этаже, где проводились дошкольные занятия.В объекте есть общественные помещения, такие как столовая, библиотека с читальным залом, музыкальный класс и общий зал с телевизором. На первом этаже здания расположены офисные помещения и кабинет руководителя объекта. Подсобные помещения использовались для выполнения задач по уходу и связанных с ними процедур по уходу: прачечная, швейная, врачебный и стоматологический кабинеты, кухня с дополнительными помещениями, душевые и ванные комнаты.
В подвале здания - котельная с помещениями для хранения топлива и помещениями для хранения картофеля и овощей, продовольственные склады и столярно-электрическая мастерская.В 1967 году Анна Майчерска стала руководителем предприятия, а Казимеж Ковальчик стал его заместителем. 12 человек были наняты тьюторами и ухаживали за четырьмя группами учеников школьного возраста и двумя группами детей в дошкольном возрасте. За это время в детском доме появляются бесценные и добрые друзья, которые оказывают ему не только материальную помощь, но, прежде всего, активно работают комитеты по опеке, рабочие места и организации. Благодаря социальной кампании с их стороны многие воспитанники учреждения получили жилищные книги.Эта акция была инициирована 1 июня 1967 года редакцией радомской ежедневной газеты «Слово народа».
До 1990 года в подопечные дома поступило в общей сложности 62 жилищных книги. В 1970-1975 годах, благодаря финансовой поддержке вышеупомянутых заводов, объект был отремонтирован и модернизирован, включая добавление новой мебели и декоративных элементов. Организованы игровые комнаты для детей детского сада и вторая игровая комната. В спальных комнатах металлические кровати заменены на более функциональные и удобные диваны, диваны или раскладные кресла.Стойки куплены. Каждая группа получила телевизор, радиоприемники, а существующая музыкальная группа получила электрооборудование - гитары, колонки и усилитель.

Еще один период масштабной модернизации предприятия пришелся на 1987–1991 годы. В то время должность директора предприятия занял Эдвард Спутовски, Массачусетс. Ученики имеют в своем распоряжении в своих «флигелях» меблированные и оснащенные современным оборудованием кухонные комнаты и прачечные. Туалеты отремонтированы, а плитка заменена.Общая прачечная была отремонтирована, а затем оснащена новыми стиральными машинами, сушилками и электрическими гладильными станками. Построены две бетонные и асфальтовые площадки: футбольная и волейбольная. Отремонтировано ограждение объекта, оштукатурено здание. В объекте была проложена новая телефонная линия, и объект также был радиофонизирован. Позаботились об эстетике помещений и окружения. Дополнительные средства были предоставлены Министерством народного образования, поскольку во время летних каникул здесь принимали детей с территории современной ГДР (в рамках обмена) и детей советской польской диаспоры (Казахстан, Беларусь и Литва). ).

В 1990 году, в результате социальных и политических изменений в стране, Марианна Багиньская, магистр медицины, временно занимала должность директора - до 10 февраля 1991 года, а затем Барбара Плута, магистр. 1 сентября 1992 года Кристина Секула, магистр наук, была выбрана в результате конкурса, объявленного Министерством национального образования. Это были годы последовательных системных, политических и социальных изменений. В этот период в Государственном детском доме № 2 проживало 70-90 детей в возрасте от 3 до 18 лет. Ученики и сотрудники составляют одну большую семью.Вместе они переживают маленькие и большие радости, но также переживают заботы и неприятности. Они вместе проводят каникулы, домашние праздники (например, 18-летие своих учеников), вместе отдыхают в лагерях, зимних лагерях. В этот период на объекте работает небольшой бизнес, арендуя залы для встреч, встреч, лекций, шоу и карнавальных вечеринок. Благодаря полученным средствам были проведены дальнейшие ремонтные работы и модернизация. С мая 1994 г. Газетка о жизни в учреждении передана к обвинению.Инициатором идеи был г-н Пауль Кьоге из Дании, который проходил педагогическую практику в приюте. Статьи написаны детьми под руководством педагогов. С ноября 1994 г. Г-н В. Вольски участвовал в издании журнала вместе с командой начинающих журналистов. Газета была удостоена титула «Наш дом» за то, что освещала темы, связанные с событиями, происходившими дома. Тираж многостраничного периодического издания составлял от 100 до 500 экземпляров, и бремя выпуска легло на г-на Кшиштофа Пачоцкого.
.
Урсынув | Урсинотека

Niemcewicz в Урсинове

Имение Немцевичей находилось на краю откоса Вислы между Служевцем и Натолином. До 1772 года эта земля вместе с небольшой усадьбой принадлежала семье Потоцких из Виланова, в 1784 году она была собственностью Станислава Костки и Александры Потоцкой, с 1799 года владельцем был Выковский Немцевич, выкупивший Урсынов у Игнация Кохановского, и покупка Сам акт был подписан 23 октября 1822 года во дворце Красинских на глазах у нотариуса государственной ипотеки Островского.В 1822-1831 годах имение принадлежало Немцевичу. Он составлял около 20 моргов (19 моргов и 30 стержней), с которых владелец уплатил налог в 48 польских злотых в 1830 году. Имение называлось Розкош. Изначально Немцевич хотел назвать это Америкой. Друзья посоветовали ему этого не делать: название свободной страны будет принято за бунт, поэтому он назвал Урсынова и некоторых злых соседей Русиновым, что очень его расстроило.

Юлиуш Словацкий, приехавший навестить поэта 15 сентября 1830 года, переехал туда 22 мая 1823 года., написал в письме своей матери, что Урсынов находится в миле от Варшавы за Мокотовом: Прекрасный старый Урсынув, заросший огромными деревьями, больше похожий на дикий лес, чем на подобный сад - во многих местах вы можете увидеть луга, которые выбирает единственная корова Немцевича. корм: от этого коровы, как он нам сказал, получают доход в два злотых в неделю.

Немцевич с весны до зимы останавливался в Урсынове. Он встал в пять утра и пошел гулять в старой одежде и в большой соломенной шляпе на голове. В час дня он обычно скромно обедал, часто с другом, а затем сидел перед усадьбой, курил трубку и разговаривал, кормил птиц.На въездных воротах он разместил свой герб - медведи. Скарбек описал скромный дом поэта: расписанный двухрешеточный зал с часами с огурцом, спальная комната и 4 комнаты составляют всю квартиру. На колодце и постройках размещены гербы хозяев.

Обрадованный тем, что он осуществил мечты своей жизни, независимо от ежедневного дневника, который он вел, он вел Дневник моей деятельности в Урсынове от 23 октября 1823 года, в котором отмечал: «Это было только в старости, то есть в 65 лет. лет, что я впервые увидел себя владельцем небольшого земельного хутора ... и в стихах под названием Думания в Урсынове, наслаждаясь землей, которую он имел, он насчитал:
У меня двадцать акров, наполовину глина , половина песка Луг, ручей плодородной воды и три гектара песка ... Моя ферма окаймлена ивовой оградой Что за лугом, но без засева Дает корм для скота и пять телег с сеном В центре есть пруд, похожий на озеро, где разводят рыбу…

Он заплатил за собственность 30 тысяч злотых и к декабрю 1825 г.согласно его журналу, на инвестиции он потратил 58 798,25 злотых. Деньги поступали от гонораров за литературную работу и от жалованья секретаря сената. Он, несомненно, был первым польским писателем, вложившим гонорары в землю. Дом, который он купил вместе с землей, был разрушен после военных кварталов, без полов, печей, дымохода, без крыш.
Он начал ремонтировать дом и обрабатывать землю. Сначала он нанял кучера Енджея Окписа, которого уволил в 1823 году за пьянство, а затем Юзефа, садовника Мацея, семью слуги и администратора Людвика Фойгта.Последний позже эмигрирует с Немцевичем, оставив жену с двумя маленькими дочерьми. По этой причине его семья развалится: для сезонных работ, особенно во время сбора урожая, он нанимал наемных рабочих, в основном из Галичины. В письме к матери Словацкий отметил, что маленькие дочери Людвика любили играть с Немцевичем.

Немцевич оставил довольно подробное описание своего дома. В столовой у него был стол на шестнадцать человек, черные кожаные табуреты и стены цвета соломы.Из гостиной слева был выход в спальню, стены которой были оклеены золотистыми клетчатыми обоями. На стенах висели карта Европы, портрет царя Павла, портрет князя Чарторыйского. Дверь вела из спальни в комнату прислуги, а оттуда на крыльцо, где была лестница, ведущая на крышу. Были также нежилой флигель и кухонный флигель, а в нем, кроме кухни, оборудована английская кухня, отдельная кладовая, склад, комната садовника и комната для домработницы. За флигелем находились свинарник для кур и птицы, подъезд, конюшня с помещением для батрака и комнаты для гостей над конюшней.Немцевич продавал молоко, лук, горох, белый мак, сыр, огурцы, цветную капусту, морковь, кольраби, молодой картофель и петрушку, а позже и пиво.

Семья Чарторыйских подарила ему кусты, несколько вишен, сирень, госпожа Замойская подарила ему несколько кустов, генерал В. Красинский подарил ему ульи с пчелами и буклет
об их разведении. В феврале 1824 года он получил от семьи Чарторыйских двух коров. 21 апреля в письме Чарторыйскому он написал драму, связанную с этим событием, под названием Слуги, где он злобно описывает, что хотя две коровы были привезены из Пулав, но они не давали молока, не позволяли доить себя и т. Д.и добавляет: «Я знаю, что мой добрый принц хотел подарить мне что-нибудь хорошее». В результате этого письма княгиня Сапежина прислала ему новую, более молочную корову, которой Немцевич впоследствии хвастался своим друзьям и знакомым. На участке росли в основном липы, под которыми он сидел, вспоминая Кохановского и его стихи. У него здесь был свой первый праздник урожая, когда жнецы спели ему
.
Мы приносим плоды в доме фермера.

Обрадовавшись, он написал: Я с благодарностью взял венок, первый в моей жизни, и повесил его в коридорах.

Его посетили многие друзья в Урсынове: Август Потоцкая, герцогиня Виртемберская с мисс Цецилией, господин и госпожа Залуские, князь воевода Чарторыйский, Станислава Потоцкая из Виланова, господин и госпожа Моравские, генерал Изидор Красинский, герцог , Герцогиня Радзивилловская, К. Бниньски, Т. Бнински, Т. Мостовски, г-жа Лемпицкая, г-жа Солтыкова, генерал Ж. Ожаровски, австрийские и французские консулы. Последний принес ему медали Вашингтона, Тальмы, мадам Стел и Людовика XVIII, присланные ему в 1828 году.Сюда в гости приезжает и известная пианистка Мария Шимановская; в ее альбоме он пишет стихотворение, восхваляющее ее игру. Позже в Париже он встретится с ее дочерью Сесилией, женой Мицкевича. В октябре 1824 года из Нью-Йорка прибыл мистер Брэддик с письмом от пасынка Питера Кина.

Немцевич быстро сдружился со своими соседями. В июле 1824 года он стал крестным отцом дочери Попиховских, экономистов из Служеца, а в 1828 году крестным отцом сына князя Чарторыйского Владислава Александра и сына Константина Замойского, будущего ордината.Он также является крестным отцом сына Левоцки Юзефа. Его отец был инспектором школ в Королевстве. Позже он напишет в завещании последнему крестнику небольшую сумму денег. Он заботится о воспитании маленького сына генерала Я. Домбровского. В 1828 году он некоторое время принимал у себя своего племянника Тадеуша с его женой Басей, урожденной Франковской, на свадьбе и приеме которой он хорошо провел время в мае 1828 года. Он описывает визиты своих племянников и останавливается со словами: Я жду своих племянников , по крайней мере, тот, кто должен прийти по важному делу (между нами, оба хныкают в гнезде), я был бы очень рад узнать их, прежде чем я усну навсегда (17 июля 1827 г.).У нее в 1829 году родилась дочь племянника Тадеуша: моя внучка, чудо красоты, глаза темно-сапфировые, лицо маленькое, мы крестили ее несколько дней назад, я назвал ее Ядвигой Доброславой в честь жены Мечислава и Ягелло. Он будет заботиться об этом ребенке до конца своей жизни. Его также навещают другие члены семьи, племянники Кароль и Александр.

До Ноябрьского восстания он обычно проводил период с мая по конец октября в Урсынове. Зимой он переехал в Варшаву, в гостевые комнаты госпожи Потоцкой на Краковском предместье.В то время как его здоровье было в хорошем состоянии, он был в Пулавах 15 августа, когда там отмечали именины герцогини Вюртемберг и приезжало много друзей. В Варшаве Урсынув постепенно входил в моду. Это был Урсынов, куда люди приезжали, чтобы провести время с хозяином, который очень любил наблюдать за домашними птицами и птицами. Результаты этих наблюдений будут отражены в написанных им политических сказках.

Вёл стабильный образ жизни в Урсынове. Тимотеуш Липинский писал в своих заметках: Обычно он встает в 5 часов утра, в пальто в форме старинного пальто, с посохом в руке и большой соломенной шляпе, ходит по своей ферме, конюшням, пасеке и зерну. , который он засевает до пол-трети бушеля - остаток дня он проводит за чтением.Также он часто ходит на хорошие обеды, после чего садится перед домом, курит трубку и кидает ее птицам, что его очень забавляет, когда он видит голубей, уток и разных видов кур, идущих отовсюду. Во время летних каникул он редко бывал в Варшаве, только когда ему приходилось иметь дело с делами Королевского общества друзей наук, например, чтобы написать срочное письмо по поводу отливки памятника Копернику или произнести речь на похоронах. . Каждый год в годовщину независимости США он вспоминал о своем пребывании там, которое в ретроспективе казалось ему все лучше и лучше.В 1829 году он заметил: «Один, я приемный американец, я выпью стакан в этот праздник». Он регулярно переписывался со своей женой, описывая ее прелести сельской жизни. Пригласил ли он ее в гости, сказать сложно из-за отсутствия доступа к этой частной переписке Немцевича. Однако сохранившиеся письма госпожи Немцевич показывают, что она точно знала, что происходило в Польше и в поместье ее мужа. Она прислала ему семена растений, в том числе дыню. Переписка с ней длилась годами до ее смерти в 1833 году.Письма, путешествующие через океан, должны были быть обширными и полными новостей, потому что дочь и сын пасынка Питера Кина объявили о своем прибытии в Урсынов в 1829 году. Питер Кин сам испытывал благодарность и симпатию к своему отчиму и своей вдове, живущим в Нью-Йорке. , также вел переписку с Немцевичем. Питер Кин не только переписывался с мужем своей матери, но и отправлял ему необходимые книги и семена, чем хвастался Немцевич Чарторыйский. Немцевич также принимал в Урсынове людей, рекомендованных его американской семьей, в том числе нескольких капитанов торговых судов, которые оказались в Гданьске со своими товарами.

Конец 1830 года был для него тяжелым, он болел лихорадкой и гепатитом, а также рецидивирующим периоститом. 24 июня 1831 года он в последний раз посетил свой любимый Урсынов. Он успел записать в своем журнале, что
доход из Урсынова за 1831 год составил 374,22 злотых. Больше не увидишь своего состояния, которым он безмерно гордился. Он до конца жизни помнил Урсынов, сожалея о его утрате. Когда он встретил в Париже госпожу Малечову, чей муж, известный врач из Варшавы, стал новым владельцем Урсынова, он внимательно осведомился об изменениях в саду и предложил ей семена растений, чтобы украсить свое бывшее имение.

Он очень любил свое имение. Об этом свидетельствуют ежедневные записи в специально веденном дневнике, письма друзьям, в том числе Чарторыйскому, в которых он сообщает о строительстве ледника и пруда, а также стихи, восхваляющие очарование сельской жизни в Урсынове. Характерным кажется стихотворение, написанное по случаю посадки весной 1825 года семени яблони, начиная с Горацианской моды:
Земля всех творений и мать и могила
Это семя, где едва зарождается жизнь:
Плоды будущего и тень надежды
доверяю вам ...

Он понял, что плоды с дерева, которое он сажает, соберет кто-нибудь другой.Произошло это после конфискации Урсынова царскими властями в 1832 году, но он, тем не менее, был рад, что получил возможность участвовать в чуде природы, когда из зерна выросло дерево.

Ему понравился и очень понравился визит князя Чарторыйского. 7 июля 1830 г. он написал в своем рифмованном приглашении, перечислив все достоинства Урсынова:

... Торопитесь, князь, прервите мое одинокое молчание своим ласковым разговором ...

Он также пригласил герцогиню, о здоровье которой всегда беспокоился:

... Пусть вместе с вами пойдет герцогиня, для которой сияет столько чар.
(добавил тот ужин в четверг в три).Стихотворение этого типа свидетельствует о тесной дружбе с семьей Чарторыйских,
, и сохранившиеся письма, содержащие советы о врачах для молодой герцогини, похоже, подтверждают это.

Он также испытал неудобства проживания в Урсынове, когда в 1825 г. ему было приказано принять принца Вюртемберга со своим посохом. В отчаянии он написал в своем дневнике: где безопасность людей и домов?

Много читал, в том числе все новинки. В 1824 году он записал в своем дневнике: «Этот год отмечен смертью лорда Байрона, первого века поэта.Нет никого прекраснее, оригинальнее, вдохновленнее мыслями. Во время своего пребывания в Урсынове он не только вел помещичий образ жизни, играя в хорошего крестьянина, поэта, подражавшего Кохановскому, гостеприимному крестьянину, сидящему под липой. Именно в Урсынове он написал стихотворение «Моё пшемяны», некоторые из которых были опубликованы Пшеглёдом Познанским в 1858 году, а также Думанией в Урсынове. Он наслаждался своей деревенской арией, подчеркивая свою находчивость ...
То, что осталось от разгрома, заработанное перо,
Я положил на свою ферму Как я горжусь своими работами!

Библиотека, которую Немцевич собрал в период Польского королевства, вероятно, в основном хранилась в Урсынове.Согласно каталогу аукциона, который состоялся 1 июля 1833 года в Познани, он насчитывал более тысячи книг со множеством рукописей. У Немцевича было множество рукописей, в том числе: 18 томов досье Томицкого, отчет Харабуда о посольстве в Москву с 1572 года, отчеты папского нунция Ружье с 1568 года, Липоман с 1575 года, Тьеполь с 1647 года, рукопись дневника Якуба Собеского с 1607 года, дневники. князя А. Радзивилла, более десятка рукописей периода Станислава Августа Понятовского, около двадцати томов рукописей периода Речи Посполитой, два тома писем Зигмунта Августа, два тома писем Анны Ягеллон, два тома тома писем Зигмунта III, два тома писем Владислава IV, списки иностранных правителей, а также письма семей Тарновских, Радзивиллов, Острожских, Тенчинских, Дзялынских, Ходкевичей и Хмельницких.После восстания 1830 года большая часть его коллекций принадлежала семье Рачинских.

Гордость и радость того, что у нас есть собственная небольшая усадьба, библиотека и возможность принимать там друзей, собирать библиотечные коллекции, медали, литографии и картины, подавлялись страхом за будущее страны, который проявляется в повседневной жизни. журнал ведется в актуальном состоянии.

ИЗАБЕЛЛА РУСИНОВА. МИСТЕР ДЖУЛИАНА ЖИВЫЕ СЛУЧАИ. ДЖУЛИАН УРСИН НЕМЦЕВИЧ 1797-1841, ВАРШАВА, 1999.
.
Смотрите также

Красный номер на машине что значит

Флаг лпр на номерах

Лучшие масляные фильтры для авто

Замена передних ступичных подшипников

Как доехать до балаклавы

Как найти хозяина авто по гос номеру

Название дороги

Знак переход запрещен

Как расшифровать шины на авто

Как слить бензин из бака иномарки

Автоматические коробки передач виды

ЗАПЧАСТИ MAZDA по типу

Детали двигателя

Система охлаждения и кондиционирования

Система подачи топлива

Система электрики и зажигания

Трансмиссия

Ходовая часть

Рулевое управление

Тормозная система

Детали кузова

Осветительные приборы

Фильтры

Ремни, ролики

Другие запчасти

ЗАПЧАСТИ MAZDA по модели

Запчасти на Mazda 3

Запчасти на Mazda 6

Запчасти на Mazda CX-7

Запчасти на Mazda CX-9

СЕРВИС MAZDA

TO Мазды

Диагностика Mazda

Промывка инжектора

Ремонт двигателя

Ремонт топливной системы

Ремонт выхлопной системы

Ремонт ходовой части

Ремонт рулевого управления

Ремонт тормозной системы

Ремонт АКПП

Ремонт МКПП

Кондиционирование, отопление

Ремонт кузова

Ремонт электрики и электрооборудования

Ремонт подвески

Сервис MAZDA по модели

Сервис Mazda 3 в СВАО

Сервис для Mazda 6

Сервис для Mazda CX-7

Сервис для Mazda CX-9

АВТОТЕХЦЕНТР И ЗАПЧАСТИ MAZDA

+7 (495) 723-27-36 (Сервис) +7 (495) 720-19-25 (Запчасти)

Дом паши пела

Топ-блогер России живёт в Мамоново

Популярнее чем Oxxxymiron

Угрозы из Голливуда

Провалившиеся под лёд

Пэл vs Квитко

БОГАТЫЕ ТОЖЕ ПЛАЧУТ. На грани отчаяния

Читать "Счастье" - Мусатов Алексей Иванович - Страница 1

Любовь к родному языку зарождается в семье (Статьи от 27.10.2021) · ДДН Ижевск

Брайон Гайсин ★ Эль-Ларби читать книгу онлайн бесплатно

Алексей Мусатов - Счастье читать онлайн

Кериб" - Государственный Лермонтовский музей-заповедник «Тарханы»

праздников в Подхале \\\\ Традиция праздников горцев из Подхале ////

Традиции праздников горцев Подхале.

Готовимся к праздникам.

Сочельник.

25 и 26 декабря.

Поет канарейка - почему канарейка не поет? Выяснить!

Что говорит пение канарейки?

Почему канарейка не поет?

Под напряжением

Женщина

Заменить ножи

Слишком старый

Плохое здоровье или плохие жилищные условия

Canary Singing - Summary

Влюбленность, песни (серия 22) | Violetta Wiki

Описание []

Подвеска для старых календарей ...

Очарование старинных календарей ...

Что такое TMR?

Почему так важна подача корма?

Какие эффективные методы подачи корма?

Tuchel Track Mini 2 - незаменимый толкатель кормов

Наш Солнечный Дом | Образовательный и воспитательный центр «Слонечный дом» в Радоме

Урсынув | Урсинотека

Смотрите также

Поделиться:

Дом паши пела

Топ-блогер России живёт в Мамоново

Популярнее чем Oxxxymiron

Угрозы из Голливуда

Провалившиеся под лёд

Пэл vs Квитко

БОГАТЫЕ ТОЖЕ ПЛАЧУТ. На грани отчаяния

Читать "Счастье" - Мусатов Алексей Иванович - Страница 1

Любовь к родному языку зарождается в семье (Статьи от 27.10.2021) · ДДН Ижевск

Брайон Гайсин ★ Эль-Ларби читать книгу онлайн бесплатно

Алексей Мусатов - Счастье читать онлайн

Кериб" - Государственный Лермонтовский музей-заповедник «Тарханы»

праздников в Подхале \\\\ Традиция праздников горцев из Подхале ////

Традиции праздников горцев Подхале.

Готовимся к праздникам.

Сочельник.

25 и 26 декабря.

Поет канарейка - почему канарейка не поет? Выяснить!

Что говорит пение канарейки?

Почему канарейка не поет?

Под напряжением

Женщина

Заменить ножи

Слишком старый

Плохое здоровье или плохие жилищные условия

Canary Singing - Summary

Влюбленность, песни (серия 22) | Violetta Wiki

Описание []

Подвеска для старых календарей ...

Очарование старинных календарей ...

Что такое TMR?

Почему так важна подача корма?

Какие эффективные методы подачи корма?

Tuchel Track Mini 2 - незаменимый толкатель кормов

Наш Солнечный Дом | Образовательный и воспитательный центр «Слонечный дом» в Радоме

Урсынув | Урсинотека

Смотрите также